مردمان ما قبلا طرفدار ساده زیستی بودند و صله رحم و خوش گذرانی های دسته جمعی. و دغدغه خرید وسایل انچنانی رو نداشتند اما الان اکثرا تجمل گرا شدند و خوش گذرانی ها هم تغییر کرده و صله رحم که خود نوعی ارامش دهنده هست از بین رفته اعصاب مردم انگار تحلیل رفته...
سلام بر آل یاسین

با سلام نوزاد من الآن بیست و پنج روزه هست. روز اول تولد زردی 6/7 داشت و بستری شد با رضایت خودمان مرخص شدیم و زردی تا 15/5 بالا رفت ولی دوباره روند کاهشی پیدا کرد تا 9/4 و دوباره به 10/5 رسید و حجامت گوش هم انجام دادیم و پایین نیامد همه توصیه های مقاله رو هم انجام میدم. بازم خواستم راهنمایی کنید ممنون
معصومه عسکری

من یه نکته بگم خدمت شما بزرگوار متخصص طب سنتی باید بگم ما و امثال ما مردمانی زیاد هستن که تا دور دستها امکان استفاده از پزشک طب سنتی رو ندارن و بارها و بارها گفته شده به پزشک طب سنتی مراجعه کنید آیا در کل کشور این چنین اطبای قابل و سر آمد داریم متاسفانه نه من برای حجامت و بادکش مشگل خوردم چه برسه به پزشک متخصص ممنونم این و لحاظ کنید و ما را با مراجعه به پزشک متخصص سنتی نامید نکنید چون واقعا شرایطش این چنینی فقط در مراکز استانها فراهم هست سپاسگزارم
الینا

سلام پسرم صفراوی هست قبلا پیام دادم گفتید مقاله بالا رو بخونم خوندم ولی نمیدونم چیکار کنم عصبی بودنش کمتر بشه وافعا کاافه ام وزنش هم زیاد نمیشه ولی عصبانیت تو این سن کم یعنی ۷ سالگی واقعا عجیبه لطفا راهنمایی کنید از مقاله چیزی یر در نیاوردم
الینا

سلام من یک هفته است این رژیم و انجام دادم و خیلی عالی بود و دستتون درد نکنه میخواستم بدونم بعد از این پانزده روز چیکار باید بکنم ایا میتونم ادامه بدهم یا دچار کمبود ویتامین ب12 میشم . ممنون میشم پاسخ من و بدهید.
شجاعی

سلام آقای دکتر.گیاهی هست به نام فیلانتوس نیروری که خاصیت سنگ شکنی برای آن ذکر شده،نام محلی این گیاه چیست و از کجا میتونم تهیه کنم لطفا اگر میتونین راهنماییم کنید ممنون میشم.مخلوط کاسنی و شاهتره. و همچنین روغن زیتوتن و زرد چوبه یک ماهه مصرف میکنم و باد کشم میکنم ولی هنوز درد دارم.ی سنگ سه میل در کیسه صفرا دارم.ممنونم
مریم

من تنبلی تخمدان دارم،،سه ماه قرص سیپرترون کامپاند خوردم،،از این ماه دکتربهم کلومفین داده،از روز ۵ پریود،،ومدروفم از روز۱۶ پریود،،بعدش گف از روز ۵ پریود ده روز اب پیاز قبل ناهاروشام بخور،،میخاستم ببینم پیاز درمانی رو شروع کنم ده روز و قرص تحریک هم بخورم،،این ماه حامله میشم ایا؟؟ویتامین E,زینگ واسدفولیک هم میخورم.دوس دارم این ماه حامله بشم
Razi

باسلام من دریچه میترال را فلزی دارم و وارفارین می خورم آیا می توانم از معجون سیر و لیمو ترش برای باز کردن رگها استفاده کنم
حسین

سلام.آقای دکتر آیا این معجون رو با لیمو سنگی هم امکان تهیه دارد یا خیر؟
محمد

سلام و عرض ادب. چشمام بعد از برخواستن از خواب درشتی میکنه. فرمودید از عرق رازیانه به عنوان قطره چشمی استفاده کنم. اما موقع ریختن چشمام دچار سوزش میشه و کار سخت و خسته کننده ای هست. ممنون اگر دستور دیگری بفرمایید.
عاشق شما و برادر کوچکتان
کد : 23381
تاریخ انتشار : ۱۶ فروردين ۱۳۹۸
یادداشت ها
Share Email
نگاه خویشاوندی نسبی به عروس و داماد (نه خویشاوندی سَبَبی) موجب کاهش طلاق در جوامع اسلامی

 

 

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم 

و صلّي الله علي محمّد و آله الطّاهرين  و لعنة الله علي اعدائهم اجمعين 

 

 

 

نگاه خویشاوندی نسبی به عروس و داماد (نه خویشاوندی سَبَبی) موجب کاهش طلاق در جوامع اسلامی

 

 

 

 

بیان علامه جوادی آملی(حفظه الله)، در جلسه۲۹ درس خارج فقه نکاح (۲۸ آذر ۹۵)؛
 

 مصاهره در آیه ۵۴ سوره فرقان (و بیان حدیث نبوی که لحن خطاب الهی را شنیده اند و معنای صحیحش را میدانند)

 

 

در آیه ۵۴ سوره مبارکه «فرقان» فرمود:  «و َهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَآءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا»؛ 

 

به اینکه فرمود «فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْرا»، از این نطفه هم نَسَب به بار آورد، و هم دامادی (صَهر) را تنظیم کرد.
 

 

اما آنچه که در بیان نورانی پیغمبر(صلّی الله علیه و آله) است می‌فهماند که این صِهر و دامادی هم شعبه‌ای از آن خویشاوندی با نَسَب است. در خطبه‌ای که وجود مبارک پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) در مراسم ازدواج حضرت امیر و حضرت زهرا (سلام الله علیهما) خواندند؛ آن‌جا در مسئله دامادی (مصاهره) فرمودند:


 «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَباً لَاحِقا» خداوند متعال دامادی را ملحق به خویشاوند نَسَبی قرار داد.

 

[ بحار الأنوار، ج‏43، ص119 ح29 : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه و آله) : الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمَحْمُودِ بِنِعْمَتِهِ الْمَعْبُودِ بِقُدْرَتِهِ الْمُطَاعِ فِي سُلْطَانِهِ الْمَرْهُوبِ مِنْ عَذَابِهِ الْمَرْغُوبِ إِلَيْهِ فِيمَا عِنْدَهُ النَّافِذِ أَمْرُهُ فِي أَرْضِهِ وَ سَمَائِهِ الَّذِي خَلَقَ الْخَلْقَ بِقُدْرَتِهِ وَ مَيَّزَهُمْ بِأَحْكَامِهِ وَ أَعَزَّهُمْ بِدِينِهِ وَ أَكْرَمَهُمْ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ **  إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَباً لَاحِقاً **  وَ أَمْراً مُفْتَرَضاً وَ شَجَّ بِهَا الْأَرْحَامَ وَ أَلْزَمَهَا الْأَنَامَ فَقَالَ تَبَارَكَ اسْمُهُ وَ تَعَالَى جَدُّهُ «وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً وَ كانَ رَبُّكَ قَدِيراً» فَأَمْرُ اللَّهِ يَجْرِي إِلَى قَضَائِهِ وَ قَضَاؤُهُ يَجْرِي إِلَى قَدَرِهِ فَلِكُلِّ قَضَاءٍ قَدَرٌ وَ لِكُلِّ قَدَرٍ أَجَلٌ «وَ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ» ثُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ زَوَّجْتُ فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ مِثْقَالِ فِضَّةٍ إِنْ رَضِيَ بِذَلِكَ عَلِي‏ٌ (علیه السلام) ]

 

 

 

تقسیم فامیل به نسبی و سببی از خُلق و خوی جاهلیّت

 

 

در ما هم متأسفانه این خُلق و خوی قبل از اسلام تاحدودی بود و هست؛ می‌گوییم ما فامیل‌هایمان دو قسم است: یک فامیل‌های نَسبی داریم: برادر و خواهر و پدر و دایی و عمو و اینها، یک فامیل‌های سببی داریم: داماد و بستگان داماد، عروس و بستگان عروس! ما اینها را فامیل نمی‌دانیم، ما اینها را فامیل سببی می‌دانیم؛ اما دین برای اینکه مسئله خانواده را تحکیم کند و همه را یک واحد نگاه کند، در این خطبه نورانی آمده است که «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَباً لَاحِقا»؛ این مصاهره و دامادی تنها پیوند سببی نیست، ملحق به نسب است تا اساس خانواده سامان بپذیرد.


 سرّ زیادشدن طلاق برای آن است که این مادرشوهر، این عروس را دختر خود نمی‌داند، اگر دختر خود می‌دانست که این همه طلاق نبود. این هم مثل بچه شماست، اصلاً اساس خانواده برای این است که جلوی طلاق را بگیرند.

 

این بیان پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) در آن مراسم مهم برای تحکیم خانواده است. می‌دانید یک شهر همین‌طور است؛ بخشی یا فامیل سببی‌اند و بخشی فامیل نسبی. اگر پدرشوهر این عروس را دختر خود بداند و اگر مادرشوهر نسبت به او، او را دختر خود بداند، و اگر مادرزن این داماد را پسر خود بداند و این هم نسبت به او احترام پدری و مادری بکند، دیگر طلاقی رخ نمی‌دهد.

 

 

فرمود: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَباً لَاحِقا»؛ یعنی شما این «واو» وسط آیه را نگاه نکنید! درست است که در سوره «فرقان» فرمود: از نطفه خلق کرد ﴿فَجَعَلَهُ نَسَباً﴾ یک؛ ﴿وَ صِهْرا﴾ دو؛ اینها را عطف کرد؛ ولی این عطف بعض بر بعض است، عطف بیگانه نیست. دامادی با اعضای خانواده دو شیء بیگانه نیستند: «جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَباً لَاحِقا».

 

 

انتشار در یکشنبه۱۱_تير۹۶ در پایگاه فقه حکومتی وسائل @vasael_ir

منبع :

yon.ir/c4Yf1

http://vasael.ir/fa/news-details/5582

کانال: @Salehi786



نظرات
نظر خود را ثبت کنید

کاربر گرامی؛ سلامٌ علیکم

 

لطفا پیش از ثبت نظر خود توجه داشته باشید:


تجویز دارو و پیچیدن نسخه برای بیماری و مشکلات شخصی و موردی، نیاز به شرح حال کامل و معاینه بالینی دارد که طبیعتاً از طریق ارتباط مجازی، قابل حصول نیست.

 

 

لذا خواهشمندیم از تقاضای نسخه و دارو برای بیماری های موردی، اجـتناب فرمایید.

 

سایر نکات:


❶از اعلام نشانی و تلفن درمانگاه معذوریم. درصورت تمایل از طریق پایگاه «طبیب شهر»، پزشک مورد نظر خود را جستجو کنید.

ابتدا مقالات مربوطه را مطالعه کنید و پس از اطمینان از نبود اطّلاعات مورد نظرتان، نسبت به طرح سؤال اقدام کنید. از پاسخگویی به سؤالاتی که در متن مقاله پاسخ داده شده اند معذوریم.

❸از طرح سؤال هایی که نیاز به پاسخ های خصوصی و ارسال به پست الکترونیک دارد خودداری فرمایید.

❹پاسخگویی به سؤالاتِ کلّی و نیازمند پاسخ های مفصّل در توان پایگاه نیست.

❺نشانی پست الکترونیک شما در نزد پایگاه طبّ شیعه محفوظ است.

❻هرنظر را تنها یک بار ارسال کنید و از تکرار ارسال نظرات خودداری کنید.

❼حتّی المقدور از ارسال نظرات به صورت «فینگیلیش» خودداری کنید.

❽پاسخ هاي ارائه شده، كلّي و عمومي هستند و پاسخ دقيق و تخصّصي، تنها با ويزيت بيمار امكانپذير است

 

 

با سپاس و امتنان        

دکتر وحید علیان نژادی

نام :  
ایمیل :
* نظر شما
 

آخرین مقالات

ارزش های پست مدرن، نارضایتی از پزشکی؛ گرایش به طب مکمل[10586بازدید]
اهمیت طب و طبیب در نگاه علامه حسن زاده آملی (مقاله انتخابی)[21779بازدید]
انتفاع مؤمنین از توسل به روایات طبی ائمه (علیهم‌السّلام) (مقاله انتخابی)[16365بازدید]
مرض عقوبت(مقاله انتخابی)[14978بازدید]
غذا درمانی از دیدگاه قرآن و علم(مقاله انتخابی)[28989بازدید]
نظام بهداشت و سلامت در اسلام(مقاله انتخابی)[36799بازدید]
بهداشت روانی اعتقادی در اجتماع(مقاله انتخابی)[12852بازدید]
بررسي ناهمخوانی آيات طبّي با علوم پزشكي(مقاله انتخابی)[17420بازدید]
قرآن و بهداشت روان(مقاله انتخابی)[49029بازدید]
فطانت و هوشمندی با پرخوری جمع نمی شود!(مقاله انتخابی)[18136بازدید]
چند نکته ساده در مورد از شیر گرفتن کودک[459289بازدید]
زردی نوزادان[451414بازدید]
ارتباط عطر و اسباب بازی با چاقی کودکان (مقاله انتخابی)[6773بازدید]
علم، سنّت، مدرنیته(مقاله انتخابی)[8010بازدید]
پزشکی نوین و تردید های پیش رو(مقاله انتخابی)[7649بازدید]
آشنایی با ابعاد آشکار و پنهان ترویج همجنس بازی در جهان(مقاله انتخابی)[12854بازدید]
توصیه های طبی از مرحوم آقا فخر تهرانی [35794بازدید]
نقد طب مدرن از دیدگاه آیت الله جوادی آملی(مقاله انتخابی)[12324بازدید]
وقتی پیامبران غرب دروغ می گویند (تبارشناسی علوم جدید)(مقاله انتخابی)[10795بازدید]
اثبات کجی دیوار پزشکی مدرن(مقاله انتخابی)[7785بازدید]

از میان مقالات

تدابیر دوران بارداری(2)
روش های تعیین جنسیت جنین
انتفاع مؤمنین از توسل به روایات طبی ائمه (علیهم‌السّلام) (مقاله انتخابی)
رسانه و دختران (مقاله انتخابی)
نترس و فرزندت را تحسین کن
منع حجامت برای رونق بیمارستان ها!(مقاله انتخابی)
دشمنان علم(مقاله انتخابی)
مَرهَم؛ توصیه‌هایی از طبّ سنّتی ایران به راهیان سفر اربعین
مواد شیمیایی و تهدید سلامت کودکان(مقاله انتخابی)
نظام‌های پاداش در تربیت کودک؛ به بچه‌هایتان استیکر ندهید (مقاله انتخابی)
چگونه سودآوری شرکت های داروسازی بر پژوهش های پزشکی تأثیر می گذارد؟ (مقاله انتخابی)
تفلون برای همیشه (مقاله انتخابی)
دستورات حفظ سلامتی و تغذیه برای بیماران مبتلا به سرطان
چه شد که ما آدم ها از لحاظ روانی اینقدر ضعیف و تنبل شدیم؟ (مقاله انتخابی)
آندوسکوپی و خطر انتقال هپاتیت و ایدز(مقاله انتخابی)
مخاطرات پزشکى مدرن(مقاله انتخابی)
مگر كوكاكولا و پپسي چه مشكلي دارند؟(مقاله انتخابی)
قبل از انتشار عکس فرزندتان در فیسبوک، به آینده‌اش فکر کنید (مقاله انتخابی)
اهداف و روش‌شناسي آیات پزشکی(مقاله انتخابی)
واکسن؛ ایمنی‌زا یا ایمنی‌زدا؟