بسم الله الرّحمن الرّحيم

دیدگاه طبّ اسلامی در برخورد با زکام!

⭕ تاکید خاصّ و ویژه احادیث شریف، بر عدم درمان زکام است؛ یعنی تا وقتی سرماخوردگی در حد مسایل ساده ای مثل آبریزش از بینی است باید از درمان آن خودداری کرد؛ چراکه زکام باعث دفع بلغم و رطوبت های اضافه ناحیه سر و صورت می شود و سطح سلامتی بدن را ارتقا می دهد؛ ولی اگر جلوی این کار گرفته شود بیماری در بدن ماندگار خواهد شد.

🌸 - پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: «الزُّكامُ جُندٌ مِن جُنودِ اللّهِ عز و جل، يَبعَثُهُ اللّهُ عز و جل عَلَى الدّاءِ فَيُزيلُهُ: زُكام، سربازى از سربازان خداوند عز و جل است كه خداى عز و جل، آن را به سركوب بیماری بر مى‌انگيزد و بیماری را از ميان مى‌بَرَد.» (الكافي، ج 8، ص 382)

🌸 - امام صادق (علیه السّلام) می فرمایند: «صُنْعٌ مِنْ صُنْعِ اللَّهِ وَ جُنْدٌ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ بَعَثَهُ اللَّهُ اِلَی عِلَّهٍ فِی بَدَنِکَ لِیَقْلَعَهَا ... وَ اِنْ اَمْکَنَکَ اَنْ لَا تُعَالِجَهُ بِشَیْ‌ءٍ فَافْعَلْ فَاِنَّ فِیهِ مَنَافِعَ کَثِیرَهً: [زکام] صنعتی از صنایع خدا و ازجمله لشکریان اوست که خداوند آن را به سوی بیماری در بدن تو گسیل می کند تا آن را از بیخ و بن برکند ... و اگر برایت امکان دارد که آن را درمان نکنی نکن که منافع بسیاری دارد.» (وسایل‌الشیعه؛ ج 25؛ ص 230)

🌸 - همچنین از حضرتشان (علیه السّلام) نقل شده است که: « کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّی الله علیه و آله و سلّم) لَا یَتَدَاوَی مِنَ الزُّکَامِ و يَقولُ: «ما مِن أحَدٍ إلّا و بِهِ عِرقٌ مِنَ الجُذامِ، فَإِذا أصابَهُ الزٌكامُ قَمَعَهُ: پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) زکام را درمان نمی کردند و می فرمودند: «هيچ كس‌ نيست كه رگى از جذام در او نباشد؛ و چون زكام به شخص برسد، اين رگ را درهم مى‌كوبد».» (الکافی، ج 8، ص 382)

🔸 بنابراین از نظر اسلام، زکام و سرماخوردگی های ساده دارای منافع بسیاری برای بدن هستند ولذا عدم درمان آنها در اولویت است. درواقع، این دوره فرصتی است برای بدن برای دفع بسیاری از مواد زائد؛ که با عجله و افراط در درمان نباید او را از این فرصت محروم کرد. بنابراین باز هم توصیه می کنیم تا وقتی که سرماخوردگی در حد مسائل ساده ای مثل آبریزش از بینی است از درمان آن خودداری کنید.