سلام و عرض ادب تسلیت ایام فاطمیه پسرم هراز چند گاهی گوشه چشمانش به اصطلاح می بندد و چرک میزند اگر از قطره های استریل چشم نزنم به سختی باز میشود ایا راهکاری دارید؟ و اینکه گاهی گوش درد مخصوصا گوش سمت چپ درد میکند طوریکه مدام گریه و بیقراری میکند و مطمئن هستم که دندانهایش سالم است ولی گوش هایش درد میگیرد و مدام گریه میکند پسرم 7 ساله هست و خانمی 36 ساله دقیقا 4 روز قبل از دوران قاعدگی شروع به لکه بینی میکند و بعد ان مدت شروع دوره هست و به ده روز کشیده میشود ازمایش تیروئیدهم مشکلی نداشته است لطفاً راهنمایی بفرمایید سپاسگزارم از شما طبیب دلسوز🙏🏻🌹
کوثر

سلام و عرض ادب بیماری ماکولار پوستی درمان داره؟ طب نوین بهم گفته درمان نداره فقط برای کم رنگ شدن لکه ها پمادی داده که کورتون داره
صمدی

با سلام خدمت استاد محترم، چندین ساله از سایت شما بهره فراوان برده ام ولی جای یک مقاله جامع در مورد دیابت در این سایت خالیه. با سپاس فراوان
سید محسن

سلام‌میشه بفرمایید از ترکیب زاج و عسل که پاک کننده و قابض رحم هست، میشه بعد از زایمان استفاده کرد؟ و اگر میشود چندوقت بعد از زایمان استفاده کنیم که مشکلی پیش نیاید؟
حامی

سلام آقای دکتر پسرم ۸سالشه میتونم از روغن سیاه دانه هنگام سرما خوردگیش استفاده کنم ؟ اگه بله لطفا بفرمایید به هر بینی چند قطره و چند روز بریزم ؟بی نهایت ممنونم.
زهرا

سلام وقتتون بخیر دخترم ۲۰ ماهشهر و قصد دارم تا یک ماه دیگر او را از شیر خودم جدا کنم ولی اصلا به هیچ عنوان شیر و لبنیات نمی‌خورد و اهل سوپ و فرنی و شیر برنج و کیک و بیسکوئیت و بادوم نیست فقط برنج سفید میخوره و میوه هم سیب و نارنگی هیچ میوه دیگه هم نمیخوره.بهانه شکلات رو همش میگیره. از صبح تا ظهر بیشتر شیر خودمو میخوره و حتما با سینه خوابش می بره خلاصه که خیلی بد غذاس لطفاً راهنمایی کنید
زهرا

با سلام و احترام ،آقای دکتر ناشتا آب گرم خوردن در زنان حامله اشکال داره ؟
.

سلام و خداقوت یک دانش آموز بیش فعال دارم که با مصرف دارو حالاتش کنترل شده ولی الان دارو نمی خوره و راضی به استفاده نمیشه میخوام بدونم اگر درمان در طب سنتی داره خانواده اش را راهنمایی کنم به طب سنتی . آیا درمان بیش فعالی شدید در طب سنتی وجود داره؟
معلم

سلام آقای دکتر خانمی ۴۰ساله با مزاج گرم و خشک هست که غیر از میگرن و کلیه سنگ ساز هیچ بیماری ندارند، در حاملگی قبلی که ۹سال پیش داشت دیابت حاملگی داشت الان یک ماهه حامله هست خواستم بپرسم چکار میشه کرد تو این بارداری دیگه دیابت بارداری نداشته باشه ،یه راهکار هر چند کوچک بفرمایید ان شاءالله خیر دنیا وآخرت نصیبتان بشود.
یا زهرا

سلام آقای دکتر درمان فسار خون بارداری رو میخواستم لطفا،دستور خاتمه بارداری رو دادن
علی
کد : 98095
تاریخ انتشار : ۲۵ آبان ۱۴۰۴
خبرها و نظرها
Share Email
چالش‌های همسایگی در عصر مدرن!

بسم الله الرّحمن الرّحيم

و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرين و لعنة الله على اعدائهم اجمعين

 

 

 

 

 

کاربر عزیز، از شما تقاضا داریم استفاده از این متن (مطالعه، ارسال و ...) را با تلاوت یک صلوات، (هدیه به ساحت قدسی مادر گرامی حضرت صاحب الامر (روحی فداه) و به نیت تعجیل در فرج ایشان) همراه کنید. خدایتان جزای خیر دهاد.

 

 

 

 

 

چالش‌های همسایگی در عصر مدرن!

 

 

 

 

 


قدیمی‌ترها از روزگاری حرف می‌زنند که روابط بین همسایه‌ها پر از صمیمیت و محبت بود؛ دنیایی که با سبک زندگی امروز، شبیه یه رؤیا به نظر می‌رسد.  آن موقع همسایه‌ها همیشه با هم در ارتباط بودند، از حال هم باخبر می‌شدن و حتی شادی و غم‌شان را با هم قسمت می‌کردند.

 

 

 

اگر غذایی می‌پختن و بوی خوشش توی کوچه می‌پیچید، قبل از اینکه کسی فقط دلش بخواد، حتما سهمی هم برای همسایه‌ها کنار می‌گذاشتند. گاهی درد دل‌هایی که باید با خانواده گفته می‌شد، اول از همه با همسایه در میان گذاشته می‌شد؛ چون همسایه‌ها به‌قدری به هم نزدیک بودن که مرز خانواده و غریبه معنایی نداشت.

 


کافیه یک روز از یکی خبری نمی‌بود، بلافاصله سراغش رو می‌گرفتن، از حالش می‌پرسیدن و اگه مشکلی داشت، همه دست‌به‌دست هم می‌دادند تا حلش کنند. اون‌ها شاید خواهر و برادر خونی نبودن، اما گاهی از خواهر و برادر واقعی هم نزدیک‌تر بودند.

 



پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله هم فرموده: جبرئیل آن‌قدر سفارش همسایه را کرد که گمان بردم همسایه از همسایه ارث می‌برد. (بحارالانوار، ج ۷۴، ص۱۵۱)


 

اما امروز ...


ما توی دنیایی زندگی می‌کنیم که روزها می‌گذرد و همسایه‌ها حتی صدای هم را نمی‌شنوند. خیلی‌ها نه فقط از حال هم بی‌خبرند، بلکه حتی چهره‌ همدیگه را هم نمی‌شناسند. کمتر پیش میاید کسی در سختی‌ها دست همسایه‌اش را بگیره؛ تازه گاهی هم برعکس، دردسرهایی برای هم درست می‌کنند.  انگار مرزها تغییر یافته و مفهوم «همسایه» فقط به دیواری مشترک محدود شده، نه دلی مشترک.

 

 

 

 

 

تحول‌های زندگی امروزه عرصه همسایگی را نیز متحول کرده؛ روابطِ بین همسایگان، مشارکت اجتماعی، اعتماد، و انسجام محلی با چالش‌هایی روبرو شده‌اند. از نگاه اسلام چنین روابطی نه تنها جنبه اجتماعی ـ فرهنگی دارند بلکه از دید دین نیز اهمیت‌ دارند: همسایگی، همزیستی، تعاون، و عدالت در کنار همسایگان بخشی از آموزه‌های اسلام هستند.

 

 


در قرآن و سنت، رعایت حقوق همسایه به‌عنوان یکی از پایه‌های اخلاق اجتماعی تأکید شده است. اما در عصر حاضر، با تغییر ساختار زندگی شهری، سبک زندگی آپارتمانی، مهاجرت به شهرها و کم‌رنگ شدن روابط سنتی، چالش‌های جدیدی در عرصه همسایگی ایجاد شده است.

 


 

رعایت حقوق همسایه در اسلام نه تنها یک دستور فردی است بلکه به سلامت و سعادت اجتماعی منجر می‌شود. با اقداماتی ساده و مستمر می‌توانیم فضای زندگی‌مان را به فضایی با آرامش بیشتر، همکاری بیشتر و تفاهم بیشتر بدل کنیم.


 

اسلام دین اجتماعی است و به تعاملات انسانها تأکید دارد. خداوند در قرآن کریم وَالْجَارِ ذِی الْقُرْبَی وَالْجَارِ الْجُنُبِ(نساء/۳۶)؛ همسایه نزدیک از خویشان و همسایه دور را مورد توجه قرار داده است.

 


امروزه با گسترش شهرنشینی، همسایگی دیگر فقط شامل چند خانه سنتی نیست، بلکه هزاران نفر در آپارتمان‌ها، مجتمع‌های مسکونی یا محله‌های بزرگ زندگی می‌کنند؛ این تحولات، فرصت‌ها و چالش‌هایی برای رعایت حقوق همسایه ایجاد کرده است.

 


 

ضایع کردن حقوق همسایه‌ها در زندگی مدرن


تازه این فقط گوشه‌ای از ماجرای همسایه‌داری مدرن است. بخش دیگرش، تبدیل شده به مجموعه‌ای از رفتارهایی که گاهی بیشتر شبیه آزار و بی‌احترامی‌اند تا همزیستی. دیگر نه فقط مرز خانه‌ها، که مرز دل‌ها شده‌اند. در روزگار ما، مفهوم همسایه‌داری آرام‌آرام از معنا تهی شده است. خانه‌ها نزدیک‌تر شده‌اند، اما دل‌ها از هم فاصله گرفته‌اند.

 

 


در این میان، یکی از آزاردهنده‌ترین نمودهای زندگی شهری، مزاحمت‌هایی است که ناخواسته یا از سر بی‌توجهی از سوی بعضی همسایگان به دیگران تحمیل می‌شود.

 


 

گاهی صدای بلند موسیقی نیمه‌شب آرامش تمام طبقات را می‌گیرد، کودکی در واحد طبقه بالا مدام می‌دود و می‌پرد، اما والدینش حتی لحظه‌ای به فکر آسایش همسایه‌ زیرین نیستند. گاهی دعوای خانوادگی از دیوار نازک آپارتمان به گوش همه می‌رسد، و گاهی حیوانات خانگی، به کابوسی برای همسایگان تبدیل می‌شوند.

 


 

در بسیاری از مجتمع‌ها، صدای پارس مداوم سگ در سکوت شب، مردم را از خواب بیدار می‌کند؛ و حتی حضور سگ یا گربه‌ای که در راهروها پرسه می‌زند، باعث ترس کودکان و ناراحتی بعضی ساکنان می‌شود. این صحنه‌ها برای کسانی که از حیوانات می‌ترسند، یا به حساسیت و بیماری دچارند، می‌تواند منبع اضطراب، ترس و دلخوری شود. حتی بوی تند حیوانات در فضای عمومی ساختمان نیز برای همسایگان آزاردهنده است.  همسایگی یعنی درک مرز میان آزادی شخصی و آرامش جمعی.


 

 

 

گاهی مزاحمت‌ها شکل‌های دیگری هم پیدا می‌کند: انداختن زباله در راه‌پله، اشغال پارکینگ دیگران، سیگار کشیدن در بالکن و پخش دود در واحدهای دیگر، یا بی‌توجهی به سکوت شب.

 


همه‌ این‌ها مصداق‌هایی از بی‌احترامی به حقی است که «همسایه» بر گردن ما دارد.


 

زندگی در آپارتمان یعنی یاد بگیریم چطور با هم زندگی کنیم، نه فقط در کنار هم باشیم.


 

در بسیاری از مجتمع‌ها، صدای پارس مداوم سگ در سکوت شب، مردم را از خواب بیدار می‌کند؛ و حتی حضور سگ یا گربه‌ای که در راهروها پرسه می‌زند، باعث ترس کودکان و ناراحتی بعضی ساکنان می‌شوداگر هر کس اندکی بیشتر به آرامش دیگران فکر کند، شاید دوباره بتوانیم طعم شیرین همسایگی واقعی را بچشیم — همان طعمی که بزرگ‌ترها هنوز از آن با حسرت یاد می‌کنند.

 

 

 

 

متاسفانه در این دنیای شلوغ و پر از دغدغه، احترام به حق همسایه کم‌کم رنگ باخته. کمتر کسی درِ خانه‌ همسایه را می‌زند تا حالش را بپرسد؛ اما اگر صدای بحث یا گریه‌ای بیاید، در سکوت فقط گوش می‌سپارد و بعد هم بی‌تفاوت از کنار ماجرا می‌گذرد.

 

 

 

گاهی حس می‌شود مردم در برج‌هایی زندگی می‌کنند که ارتفاعش آن‌قدر زیاد است که صدای وجدان اجتماعی دیگر به گوششان نمی‌رسد.  همسایه‌داری امروز، بیش از آنکه نشانه‌ همدلی باشد، به آزمونی تبدیل شده برای اینکه چقدر می‌توانیم فقط «خودمان» را ببینیم.

 


 

تعریف همسایه


اسلام برای همسایگان همچون خویشاوندان، حقوقی قایل شده که اگر کسی بخواهد آنها را ضایع کند، گناهکار و متجاوز به حقوق آنها است. در منابع اسلامی، همسایه تنها به کسی که دیوار به دیوار زندگی می‌کند محدود نیست؛ حتی تا «چهل خانه در چهار طرف» به‌عنوان همسایه محسوب شده است.

 


 

حَرِیمُ اَلْمَسْجِدِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعاً وَ اَلْجِوَارِ أَرْبَعُونَ دَاراً مِنْ أَرْبَعَةِ جَوَانِبِهَا(محجه البیضاء، ج ۳، ص ۴۲۲)؛ حریم مسجد، بیست متر است و همسایگی تا چهل خانه از چهار طرف».

 

 

 

رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در این مورد فرموده است:

 

 

کلُّ أَربَعینَ دارا جیرانٌ مِن بَینِ یدَیهِ و مِن خَلفِهِ و عَن یمینِهِ و عَن شمالِهِ(کافی، ج۲، ص۶۹۹)؛ تا چهل خانه از رو به رو، پشت سر، طرف راست و سمت چپ، همسایه محسوب می‌شود. با توجه به این روایات، نباید محدوده مجاورت و همسایگی را به یکی دو خانه در سمت چپ و راست منحصر نمود؛ بلکه محدوده همسایه بسیار بیشتر از این مقدار است. البته با توجه به شرایط حاکم در این زمان، از جمله گسترش بیش از حد شهرها، عدم اتصال منازل از چهار سو و مانند آن شاید نتوان همه منازلی را که در محدوده مذکور قرار دارد همسایه دانست، ولی منازل موجود این محدوده در مناطق کوچک و نیز تا حدود خاصی در شهرهای بزرگ، همسایه انسان محسوب می‌شوند و مؤمنان وظیفه دارند حق همسایگی را رعایت نمایند.

 

 

 


 

حقوق اصلی همسایه

 


امیرالمومنین علی علیه‌السلام در آخرین وصیت‌های خود می‌فرماید: اللّه َ اللّه َ فی جیرانِکُمْ فَإِنَّهُمْ وَصِیَّةُ نَبِیِّکُمْ، مازالَ یُوصی بِهْمِ حَتّی ظَنَنّا اَنَّهُ سَیُورِّثُهُمْ؛  از خدا بترسید! از خدا بترسید! درباره همسایگان که همواره مورد سفارش پیامبرتان بوده‌اند. (امام) به قدری درباره آنان سفارش می‌کرد که گمان می‌بردیم برای ایشان ارثی قرار داده است. حق همسایه‌داری آنقدر مهم است که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله حرمت نگه داشتن همسایه را مانند احترام به مادر بیان می‌کنند.  حُرمَةُ الجارِ علی الإنسانِ کحُرمَةِ اُمّهِ. (مکارم الأخلاق، ۱/۲۷۴/۸۳۴)

 

 


 

برخی از مهم‌ترین حقوق همسایه در اسلام عبارت‌اند از:


 

- حفظ اموال همسایه در غیابش: وَأَمّا حَقُّ الْجَارِ فَحِفْظُهُ غَائِباً


 

- احترام و بزرگداشت او هنگام حضورش.


 

- یاری و کمک معنوی و مادی به او


 

- چشم‌پوشی از عیب‌ها و حفظ اسرار او.


 

- اگر وام خواست، به او بده و اگر تهی‌دست شد، از او دستگیری کن


 

-هنگام بیماری، به عیادتش برو و در مصیبت‌ها به او تسلیت بگو.


 

- وقتی مُرد، در تشییع جنازه‌اش حاضر شو


 

- بر ارتفاع خانه خود بدون موافقت او نیفزا تا مانع وزش نسیم و جریان هوا نشود.

 


آمرزش گناهان نیز پاداش خداوند به کسانی است که همسایه‌ها از آنان راضی باشند.

 

 


پیامد رعایت حقوق همسایه

 

 

رفتار نیک همسایگان با یکدیگر، سبب برکات فراوانی می‌شود. تقویت روحیه همکاری و همفکری برای پاکیزه و آباد نگه داشتن محیط زندگی، یکی از آنهاست که خود، آرامش روانی و طول عمر انسان را در پی دارد. امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: حُسْنُ الجَوارِ یُعَمِّرُ الدِّیارَ و یَزیدُ فی الْأَعمارِ(کافی، ج۲، ص۶۶۷)؛  همسایه‌داری خوب، سبب آبادانی شهرها و طولانی شدن عمرها می‌شود.

 

 

 

همچنین امام درباره اثر همسایه‌داری خوب می‌فرماید:حُسْنُ الجَوارِ یَزیدُ فی الرِّزْقِ (کافی، ج۱، ص۱۸۰)؛ همسایه‌داری نیکو، روزی را زیاد می‌کند.

 


 

آمرزش گناهان نیز پاداش خداوند به کسانی است که همسایه‌ها از آنان راضی باشند. پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: مَن ماتَ وَ لَهُ جیرانٌ ثلاثَةٌ کُلُّهُمْ راضُونَ عَنهُ غُفِرَ لَهُ(مشکاة الأنوار، ج۱، ص۴۵۱) هر کس بمیرد، در حالی که سه همسایه داشته باشد و همگی از او راضی باشند، آمرزیده می‌شود.

 

 

 

 

چالش‌های معاصر در روابط همسایگی

 


در دنیای امروز، روابط همسایگی با چالش‌های متعددی روبه‌رو شده است. سبک زندگی آپارتمانی و زندگی در مجتمع‌ها و برج‌های بزرگ، موجب شده تماس و شناخت میان همسایگان به حداقل برسد و کنترل سر و صدا، حریم خصوصی و تعاملات اجتماعی دشوارتر شود. از سوی دیگر، مهاجرت گسترده از روستا به شهر و تنوع فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی میان ساکنان، گاهی باعث سوءتفاهم و بروز اختلاف می‌شود. گسترش فردگرایی و مشغله‌های روزمره نیز موجب شده افراد کمتر فرصت یا تمایل دارند با همسایگان خود رابطه‌ای صمیمی برقرار کنند یا در امور جمعی ساختمان مشارکت داشته باشند. افزون بر این، آگاهی اندک از حقوق و تکالیف همسایگی باعث می‌شود بسیاری از رفتارهای نادرست، ناخواسته و از سر بی‌اطلاعی رخ دهند؛ از برگزاری مراسم پر سروصدا گرفته تا بی‌توجهی به اصول سکونت جمعی. مجموعه‌ی این عوامل موجب شده تا مفهوم اصیل همسایگی، که روزگاری بر پایه احترام، همدلی و همیاری بود، در زندگی معاصر کم‌رنگ‌تر از همیشه به نظر برسد.

 

 

 

 

 

 

نتیجه‌گیری

 

 

رعایت حقوق همسایه در اسلام نه تنها یک دستور فردی است بلکه به سلامت و سعادت اجتماعی منجر می‌شود. در عصر کنونی که زندگی شهری پیچیده‌تر شده و ارتباطات ساده‌تر نیست، بازسازی فرهنگ همسایگی و تقویت پیوندهای اجتماعی میان همسایگان یک ضرورت است. با اقداماتی ساده و مستمر می‌توانیم فضای زندگی‌مان را به فضایی با آرامش بیشتر، همکاری بیشتر و تفاهم بیشتر بدل کنیم.

 

 

 

 

چالش‌های همسایگی در عصر مدرن پیچیده و چندبعدی‌اند: از ساخت فیزیکی محله تا تنوع جمعیتی، از نابرابری‌ها تا ضعف سرمایه اجتماعی. اما نگاه مذهبی با ارائه آموزه‌هایی همچون مدارا، عدالت، همیاری، و احترام به دیگران، می‌تواند چارچوب ارزشمندی برای مواجهه با این چالش‌ها فراهم کند. با بکارگیری ترکیبی از سیاست‌گذاری شهری، مشارکت محلی، و فرهنگ دینی، می‌توان کیفیت همسایگی را ارتقا داد و محله‌ها را به جوامعی همراه، همدل و پایدارتر تبدیل نمود.

 


منبع :

تبیان

 

عضویت در کانال طبّ شیعه (دکتر وحید علیان نژادی) در پیام رسان ایتا: @dralyannejad_110 




نظرات
نظر خود را ثبت کنید

کاربر گرامی؛ سلامٌ علیکم

 

لطفا پیش از ثبت نظر خود توجه داشته باشید:


تجویز دارو و پیچیدن نسخه برای بیماری و مشکلات شخصی و موردی، نیاز به شرح حال کامل و معاینه بالینی دارد که طبیعتاً از طریق ارتباط مجازی، قابل حصول نیست.

 

 

لذا خواهشمندیم از تقاضای نسخه و دارو برای بیماری های موردی، اجـتناب فرمایید.

 

سایر نکات:


❶از اعلام نشانی و تلفن درمانگاه معذوریم. درصورت تمایل از طریق پایگاه «طبیب شهر»، پزشک مورد نظر خود را جستجو کنید.

ابتدا مقالات مربوطه را مطالعه کنید و پس از اطمینان از نبود اطّلاعات مورد نظرتان، نسبت به طرح سؤال اقدام کنید. از پاسخگویی به سؤالاتی که در متن مقاله پاسخ داده شده اند معذوریم.

❸از طرح سؤال هایی که نیاز به پاسخ های خصوصی و ارسال به پست الکترونیک دارد خودداری فرمایید.

❹پاسخگویی به سؤالاتِ کلّی و نیازمند پاسخ های مفصّل در توان پایگاه نیست.

❺نشانی پست الکترونیک شما در نزد پایگاه طبّ شیعه محفوظ است.

❻هرنظر را تنها یک بار ارسال کنید و از تکرار ارسال نظرات خودداری کنید.

❼حتّی المقدور از ارسال نظرات به صورت «فینگیلیش» خودداری کنید.

❽پاسخ هاي ارائه شده، كلّي و عمومي هستند و پاسخ دقيق و تخصّصي، تنها با ويزيت بيمار امكانپذير است

 

 

با سپاس و امتنان        

دکتر وحید علیان نژادی

نام :
ایمیل :
* نظر شما

آخرین مقالات

داروی گیاهی کرونای مدبر غدیر[15727بازدید]
ارزش های پست مدرن، نارضایتی از پزشکی؛ گرایش به طب مکمل[18038بازدید]
غذا درمانی از دیدگاه قرآن و علم(مقاله انتخابی)[38868بازدید]
نظام بهداشت و سلامت در اسلام(مقاله انتخابی)[50538بازدید]
بهداشت روانی اعتقادی در اجتماع(مقاله انتخابی)[19954بازدید]
بررسي ناهمخوانی آيات طبّي با علوم پزشكي(مقاله انتخابی)[26074بازدید]
قرآن و بهداشت روان(مقاله انتخابی)[68257بازدید]
چند نکته ساده در مورد از شیر گرفتن کودک[545809بازدید]
زردی نوزادان[499957بازدید]
ارتباط عطر و اسباب بازی با چاقی کودکان (مقاله انتخابی)[14101بازدید]
علم، سنّت، مدرنیته(مقاله انتخابی)[12702بازدید]
پزشکی نوین و تردید های پیش رو(مقاله انتخابی)[12545بازدید]
آشنایی با ابعاد آشکار و پنهان ترویج همجنس بازی در جهان(مقاله انتخابی)[17289بازدید]
توصیه های طبی از مرحوم آقا فخر تهرانی [53480بازدید]
نقد طب مدرن از دیدگاه آیت الله جوادی آملی(مقاله انتخابی)[19421بازدید]
وقتی پیامبران غرب دروغ می گویند (تبارشناسی علوم جدید)(مقاله انتخابی)[16862بازدید]
اثبات کجی دیوار پزشکی مدرن(مقاله انتخابی)[12384بازدید]
القاى بیمارى به جامعه(مقاله انتخابی)[9332بازدید]
ایدز ؛ گلوله‌ بیولوژیک آرپا(مقاله انتخابی)[14196بازدید]
نگاهی به جنايات بيوتروريستي آمريكا(مقاله انتخابی)[15624بازدید]

از میان مقالات

درد دل علامه حسن‌زاده آملی با یک پزشک
رسانه و دختران (مقاله انتخابی)
سالنامه حجامت 1394 شمسی (هدیه پایگاه طبّ شیعه)
تلویزیون و زوال کودکى(مقاله انتخابی)
تدابیر فصل تابستان
نکاتی در باب ترس از ازدواج و تأخیر در آن
به آب و رنگ و خال و خط ... (نگاهی به عوارض لوازم آرایشی بهداشتی و روش های زیبایی)
شش افسانه کشاورزى صنعتى(مقاله انتخابی)
صنعت سقط جنین درخدمت تجارت لوازم آرایشی و محصولات خوراکی(مقاله انتخابی)
آرامش دیداری (1)
نگاهی به مبانی طبّ سنّتی ایران
سالنامه حجامت 1403 شمسی (هدیه پایگاه طبّ شیعه)
درسنامه مزاج شناسی- مقاله ششم؛ مزاج شناسی انسانی؛ مزاج صفرا
زندگی بطری شده؛ واقعیت‌های پنهان شده ​آب‌های معدنی (مقاله انتخابی )
تعویذی جهت عدم تاثیر سموم غذا
وقتی به‌جای تجربه‌کردن زندگی از آن عکس می‌گیریم، چه چیزی را از دست می‌دهیم؟
سینوزیت؛ همه گیری قابل درمان
بهداشت جنسی کودک
ختنه، راهى براى مقابله با ایدز(مقاله انتخابی)
مرض عقوبت