سلامی مجدد من در سوال قبلی یادم رفت این سوال مهم رو بپرسم من گفتم که pco هستم و این ماه 15 روزه عقب انداختم و آزمایش خون هم دادم و باردار نیستم به نظر شما میتونم از امروز شروع کنم درمان شما رو آیا پریود میشم
maryam

سلام .بنده جراحی فیوژن داشتم و بخاطر کم خونی حین عمل به من ۲ کیسه خون وصل شده. من واکسن کرونا تزریق نکرده بوده آیا با توجه به خونی که به من وصل شده نیاز به پاکسازی دارم
ک

سلام چهار ساله اقدام به بارداری کردم pco هستم و پریودیام نامنظم چون هم ماه اقدام داریم ایا خوردن اب پیاز مشکلی برای بارداری نداره
Marym

سلام دکتر برای من داروی حب شبیار و کپسول کبد تجویز کردید من یاد آوری نکردم که بچه شیر میدم بچم یگ سال ونیمشه این داروها ضرر ندارند برای شیردهی دو روزه داروها را میخورم به شدت عطش پیدا کردم مدام زبانم خشکه.
.

سلام وقتتون بخیر خار پاشنه پای راست دارم درمانی داره؟ قراره حجامت کنم اما واقعا درمانی برای رفعش غیر از روش‌های غیر قابل اتکا طب مدرن وجود داره؟ سوال دوم آیا لوله های رحمی که بر اثر حاملگی خارج رحمی و هیدرو سالپنکس برداشته شدن درمانی برای رشد مجدد و باروری طبیعی هست که به IVF ختم نشه؟ اگر سوالاتم عجیب به نطر میرسه پیشاپیش عذر میخوام اما دارم سعی م رو میکنم که مبادا... ممنونم
ایرانی

دختری هستم 22 ساله میخواستم بدونم آیا حجامت و بادکش روی بلند شدن قد تاثیری دارد؟
محدثه شهریاری

سلام، مرد ۴۰ساله، گرم و نسبتا تر، در سرازیری کوه یا پیاده روی سریع بالای نیم ساعت، زانوی راستم درد می‌گیرد. چه کار کنم؟
محمد

من دوسال پیش دریچه قلبم تنگ بوده که با بالن باز شده الان قفسه سینه و کتفم درد میکنه آیا این معجون جواب میده استفاده کنم؟
سمیه شریف

برای ریفلاکس و کاهش وزن شدید و مشکل بلع مواد غذایی و سوزش پشت قفسه سینه و معده و روده عصبی و سو مزاج و سو هاضمه و سو جذب چیکار کنم . چطور به صورت حضوری ویزیت بشیم ؟
محسن

سلام برای فردی که یک لوله رحم در اثر حاملگی خارج رحم ودیگری دراثر هیدرو سالپنکس حاد همزمان برداشته شده آیا غیر از Ivfهیچ راهی برای باروری طبیعی بدون لوله نیست
ایرانی
کد : 33856
تاریخ انتشار : ۱۵ آبان ۱۳۹۸
خبرها و نظرها
Share Email
چند نکته در مورد «شاخ‌های اینستاگرام»

بسم الله الرّحمن الرّحیم

و صلّی الله علی محمّد و آله الطّاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین

چند نکته در مورد «شاخ‌های اینستاگرام»


هرکس فالوئر بیشتری داشته باشد و با کار‌های عجیب و غریب بیشتری نظر مخاطبان را به خود جلب کند، «شاخ‌تر» است

این روز‌ها اینستاگرام برای برخی کاربران به فضای رقابتی سنگینی تبدیل شده است؛ هرکس فالوئر بیشتری داشته باشد و با کار‌های عجیب و غریب بیشتری نظر مخاطبان را به خود جلب کند، «شاخ‌تر» است. در واقع شاید بتوان گفت: برای شاخ بودن و بیشتر دیده شدن در اینستاگرام باید خاص بود و یا دست به کار‌های عجیب و غریبی زد.


به گزارش «تابناک» به نقل از ایسنا، اما این شاخ‌های اینستاگرام چه کسانی هستند و چرا دوست دارند شاخ باشند؟ محمدرضا ایمانی- پژوهشگر و روانشناس اجتماعی ویژگی‌های شاخ‌های اینستاگرام و علت علاقه آن‌ها به شاخ شدن نکاتی را مطرح کرده است.


۱- "شاخ‌های اینستاگرام" افرادی هستند که استعداد‌های آن‌ها در دوران کودکی و یا نوجوانی به جای تایید شدن از سوی خانواده همیشه سرکوب شده و در بزرگسالی استعداد‌های خود را به شکلی نامطلوب در این فضا‌ها تخلیه می‌کنند. از طرفی دیگر ممکن است خانواده‌ها از نظر تربیتی بیش از حد فرزندان خود را آزاد گذاشته باشند که این روش تربیتی هم در شکل‌گیری شخصیتی فرد تاثیر نامطلوبی داشته و موجب بروز هر رفتاری از سوی او می‌شود.


۲- "شاخ‌های اینستاگرام" هنجارشکنان جامعه هستند که مردم به جای طرد کردن به ناخوآدگاه زندگی آن‌ها را دنبال می‌کنند، اما آن‌ها به دلیل مطرح شدن میان مردم تصور دارند مورد مقبولیت جامعه قرار گرفته‌اند و این کار خود را ادامه می‌دهند.


۳- انسان‌ها در زمینه مطرح شدن از سوی جامعه از نظر روانشناسی به دو دسته تقسیم می‌شوند؛ افرادی که نسبت به خود آگاهی داشته و به دلیل خصوصیات مطلوب مورد پذیرش جامعه قرار می‌گیرند و دسته دوم افرادی هستند که ضمن داشتن اختلال شخصیتی، سعی می‌کنند با حضور در این فضا خود را هم تراز افرادی که با آگاهی مورد پذیرش جامعه هستند، قرار دهند.


۴- از نظر روانشناسی دو دسته "شاخ اینستاگرامی" داریم؛ دسته اول افرادی هستند که رفتار‌های موجود در ضمیر ناخودآگاه خود را مانند پرخاشگری، رفتار‌های ضد جنسیتی، فحاشی، رستوران‌گردی، تهمت و بدگویی از خود بروز می‌دهند و دسته دوم سعی دارند ضمن مخفی کردن شخصیت اصلی‌شان رفتار‌های دیگری از خود بروز دهند تا مورد مقبولیت اجتماع قرار گیرند.


۵- به طور کلی مخاطبان کسانی که رفتار‌های غیرواقعی از خود بروز می‌دهند ممکن است در نهایت با نگاه جنسیتی از سوی این نوع از فعالان شبکه مجازی مواجه شوند.


۶- شاخ‌های اینستاگرام ساختاری را از نگاه اجتماعی تغییر می‌دهند و با بروز رفتار‌های ضد اجتماعی فضایی شکل می‌دهند که مخاطبان به آن موضوع علاقه‌مند و کنجکاو عملکرد آن‌ها شوند.


۷- شاخ‌های اینستاگرام می‌توانند با اشتراک مطالب مورد نظر، افراد شبیه به خود را پیدا کنند و باند‌های بزرگی تشکیل دهند.


۸- بعد از ورود شبکه‌های ارتباطی هیچ فعالیتی به منظور رشد سواد رسانه‌ای از سوی نهاد‌های دولتی و غیر دولتی برای استفاده از فضای مجازی در ایران انجام نشده است. زمانی که نهاد‌های متولی امور فرهنگی و سازمان‌های مردم نهاد در این زمینه فعالیت و پیگیری نداشته باشند طبیعی است که مردم تصور کنند می‌توانند در این زمینه به هر شکلی وارد شوند و پست‌هایی حتی در حوزه حریم خصوصی زندگیشان هم از خود منتشر کنند.

منبع :



نظرات
نظر خود را ثبت کنید

کاربر گرامی؛ سلامٌ علیکم

 

لطفا پیش از ثبت نظر خود توجه داشته باشید:


تجویز دارو و پیچیدن نسخه برای بیماری و مشکلات شخصی و موردی، نیاز به شرح حال کامل و معاینه بالینی دارد که طبیعتاً از طریق ارتباط مجازی، قابل حصول نیست.

 

 

لذا خواهشمندیم از تقاضای نسخه و دارو برای بیماری های موردی، اجـتناب فرمایید.

 

سایر نکات:


❶از اعلام نشانی و تلفن درمانگاه معذوریم. درصورت تمایل از طریق پایگاه «طبیب شهر»، پزشک مورد نظر خود را جستجو کنید.

ابتدا مقالات مربوطه را مطالعه کنید و پس از اطمینان از نبود اطّلاعات مورد نظرتان، نسبت به طرح سؤال اقدام کنید. از پاسخگویی به سؤالاتی که در متن مقاله پاسخ داده شده اند معذوریم.

❸از طرح سؤال هایی که نیاز به پاسخ های خصوصی و ارسال به پست الکترونیک دارد خودداری فرمایید.

❹پاسخگویی به سؤالاتِ کلّی و نیازمند پاسخ های مفصّل در توان پایگاه نیست.

❺نشانی پست الکترونیک شما در نزد پایگاه طبّ شیعه محفوظ است.

❻هرنظر را تنها یک بار ارسال کنید و از تکرار ارسال نظرات خودداری کنید.

❼حتّی المقدور از ارسال نظرات به صورت «فینگیلیش» خودداری کنید.

❽پاسخ هاي ارائه شده، كلّي و عمومي هستند و پاسخ دقيق و تخصّصي، تنها با ويزيت بيمار امكانپذير است

 

 

با سپاس و امتنان        

دکتر وحید علیان نژادی

نام :
ایمیل :
* نظر شما

آخرین مقالات

داروی گیاهی کرونای مدبر غدیر[15513بازدید]
ارزش های پست مدرن، نارضایتی از پزشکی؛ گرایش به طب مکمل[17893بازدید]
غذا درمانی از دیدگاه قرآن و علم(مقاله انتخابی)[38651بازدید]
نظام بهداشت و سلامت در اسلام(مقاله انتخابی)[50311بازدید]
بهداشت روانی اعتقادی در اجتماع(مقاله انتخابی)[19805بازدید]
بررسي ناهمخوانی آيات طبّي با علوم پزشكي(مقاله انتخابی)[25892بازدید]
قرآن و بهداشت روان(مقاله انتخابی)[68043بازدید]
چند نکته ساده در مورد از شیر گرفتن کودک[544934بازدید]
زردی نوزادان[499538بازدید]
ارتباط عطر و اسباب بازی با چاقی کودکان (مقاله انتخابی)[13973بازدید]
علم، سنّت، مدرنیته(مقاله انتخابی)[12584بازدید]
پزشکی نوین و تردید های پیش رو(مقاله انتخابی)[12396بازدید]
آشنایی با ابعاد آشکار و پنهان ترویج همجنس بازی در جهان(مقاله انتخابی)[17169بازدید]
توصیه های طبی از مرحوم آقا فخر تهرانی [53302بازدید]
نقد طب مدرن از دیدگاه آیت الله جوادی آملی(مقاله انتخابی)[19236بازدید]
وقتی پیامبران غرب دروغ می گویند (تبارشناسی علوم جدید)(مقاله انتخابی)[16691بازدید]
اثبات کجی دیوار پزشکی مدرن(مقاله انتخابی)[12195بازدید]
القاى بیمارى به جامعه(مقاله انتخابی)[9260بازدید]
ایدز ؛ گلوله‌ بیولوژیک آرپا(مقاله انتخابی)[14055بازدید]
نگاهی به جنايات بيوتروريستي آمريكا(مقاله انتخابی)[15537بازدید]

از میان مقالات

حافظه و فراموشی؛ از منظر روایات
زیبایی برای مقابله با بحران؛ بازسازی جهان با چاقوی جراحی(مقاله انتخابی)
چگونه سودآوری شرکت های داروسازی بر پژوهش های پزشکی تأثیر می گذارد؟ (مقاله انتخابی)
کامپیوتر و سرعت(مقاله انتخابی)
راز کثیف صنعت زیبایی (مقاله انتخابی)
زندگیِ آزمون‌زده (مقاله انتخابی)
بیوتروریسم؛ یک جنگ نابرابر (مقاله انتخابی)
تدابیر دوران بارداری (2)
توصیه‌های‌اخلاقی مرحوم حاج‌اسماعیل دولابی درباره خانواده
حدیث هلیله؛ معجزه کلامی امام صادق (علیه السلام) در اثبات منشا وحیانی طبّ (مقاله انتخابی)
تأثیر امواج الکترومغناطیس بر بخش‌های مختلف بدن(مقاله انتخابی)
روش های عملی در درمان سرماخوردگی
تغذیه جرم و جنایت (مقاله انتخابی)
15 میلیون دلار برای گوشت حلال!(مقاله انتخابی)
درسنامه مزاج شناسی- مقاله ششم؛ مزاج شناسی انسانی؛ مزاج صفرا
حجامت شناخت؛ مقاله دوّم؛ روش اجرای حجامت
مخترع «واقعیت مجازی» می‌گوید همین حالا شبکه‌های اجتماعی‌تان را حذف کنید! (مقاله انتخابی)
خاکروبه های شفابخش (1)؛ پوست انار
بهداشت از منظر قرآن کریم(مقاله انتخابی)
هر چه فقیرتر باشی، بیشتر به صفحهٔ گوشی‌ات نگاه می‌کنی.