سلام وقت بخیر بادکش هم مثل حجامت آداب خاصی داره؟ یعنی چه زمانهایی خوب یا بد است؟
منا

ممنون برای پاسخ در ادامه سوال قبلی، رو همین ورمی که داره زالو بندازم؟
میلاد

سلام من بواسیر درجه دو دارم و خواستم زالو درمانی کنم ممنون میشم راهنمایی کنید مرکزی را که بیتونم زالو بگذارم و در خوزستان باشه ؟ آیا با زالو کامل درمان میشه و بیرون زدگی ها برطرف میشه؟
اسسس

من روش پیازدرمانی استفاده کردم.باردار شدم
بهارک

سلام براي اين كه جايه بخيه زايمان طبيعي ،قسمتي كه برش ميزنن ،رَد بخيه نمونه ،چي كار كنيم ؟!
فاضل

سلام خدا قوت ۶ ماه پیش مچ پام پیچ خورد، چند روزی ضماد زرده تخم مرغ محلی و زمه و زردچوبه گذاشتم خوب شد، اما همیشه یک درد خیلی خفیفی تو نشستن های مثل سجده داشتم الان بعد ۶ ماه دوباره ورم کرده، وقتی فشار میاد روش درد شدید دارم،تو راه رفتن هم اذیتم همون ضماد رو چند روز گذاشتم فرقی نکرد. ممنون میشم راهنمایی کنید
میلاد

من ۳۰سالمه تخمدان‌هام از کار افتاده با پیاز درمانی به کارمیفته؟
فاطمه

اول تشکر کنم از تجویز سماق که اسهال پسرم خوب شد دوم ماه گرفتگی روی پوست نوزاد دلیلش چیه ارتباطی با ماه گرفتگی واقعا داره
محمد

تو نت نوشته منتول برای زیر دو سال خطرناکه، حتی بصورت استفاده روی بالش و لباس باز هم خطرناکه
:-)

سلام. من حدودا از ۶ ماه پیش پوست ساق پام تیره شده است . در دیگرنواحی بدنم هم قسمت هایی اینطور شده ولی ساق پام بیشتر است .میخ استم ببینم مشکل چیه؟ گلهی در پهلوم هم احساس در دارم . ممکنه از کلیه یا کبد باشه؟
مریم ابراهیمی
کد : 34846
تاریخ انتشار : ۲۸ آبان ۱۳۹۹
خبرها و نظرها
Share Email
مهم‌ترین دلایل عدم تمایل به فرزندآوری در خانواده‌ها

بسم الله الرّحمن الرّحيم

و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرين و لعنة الله على اعدائهم اجمعين

 

 

 

 


مهم‌ترین دلایل عدم تمایل به فرزندآوری در خانواده‌ها

 

 

 

 


مهم‌ترین دلایل عدم تمایل به فرزندآوری در خانواده‌ها

 

 

 

 

 

 

افزایش جمعیت بیش از آنکه به تشویق‌های لسانی بی‌پشتوانه نیاز داشته باشد به اقدامات عملی دولتمردان در بازگشت امیدهای واقعی به خانواده‌ها نیاز دارد.

 

 

 

حجت‌الاسلام مصطفی راهی استاد حوزه علمیه قم طی یادداشتی نوشت: داشتن فرزند فارغ از اینکه چه اثراتی را در زندگی فردی انسان می‌گذارد، به نگاه کلان‌تری در این فضا نیز ربط پیدا می‌کند و آن سیاست‌های کلی جمعیتی و مدیریت حاکمیت‌ها بر مردمان یک سرزمین است. درست است که در نگاه اول فرزندآوری در فضای تربیتی برای خانواده‌ها نکاتی اختصاصی را به همراه خواهد داشت که از جمله‌ی آن نکات، بیان این مطلب است که بزرگ‌ کردن یک فرزند به‌مراتب سخت‌تر از تعداد بیشتر از یک فرزند است اما همه حرف‌های موجود در این فضا از این جنس نیستند.

 

 

 

 

 

 


در برخی مواقع دیده شده وقتی سیاست‌های یک نظام که در اینجا نظام جمهوری اسلامی مدنظر ماست، ایجاب می‌کند که تعداد افراد جامعه به دلایلی کم باشد، به‌جای این‌که به‌صورت شفاف و بی‌پرده بگویند که اکنون اگر فرزندی متولد شود حاکمیت نمی‌تواند از پس مسائل و مشکلات آن برآید و همین رکنی که قرار است موجب تقویت جامعه و استقلال کشور شود موجب تضعیف نظام و آسیب زدن به جامعه می‌شود پس لطفاً فرزند نیاورید، شروع می‌کنند به ایجاد استدلال‌هایی که از اساس می‌توان به بخش قابل توجهی از آنها خدشه کرد، استدلال‌هایی که ما می‌توانیم هنوز بر درودیوار برخی شهرها به شکل رنگ و رو رفته، آنها را مشاهده کنیم که "بچه کمتر زندگی بهتر" و یا مواردی مانند آن.[1]

 

 

 

 

 

 

 


طبق این‌گونه استدلال‌ها با زبان بی‌زبانی به والدین و خانواده‌ها القاء می‌شود که اگر فرزند بیشتری آوردید و نتوانستید از عهده‌ مخارجش برآیید خودتان را ملامت کنید و حتی کار به اینجا نیز ختم نمی‌شود و به‌صورت رسمی برخی خدمات اجتماعی را به خانواده‌های پرجمعیت ارائه نمی‌دهند و این در حالی است که باید استدلال به‌گونه‌ای دیگر چیده می‌شد که به‌عنوان‌مثال ما با بررسی‌هایی که انجام داده‌ایم توان خدمات‌رسانی با افزایش جمعیت بیشتر در سال‌های بعد را نداریم پس نیاوردن فرزند در شرایط کنونی لطفی است که خانواده‌ها در حق حاکمیت می‌کنند.

 

 

 

 

 


این حجم از فشار در آن سه دهه است که فارغ از درستی و نادرستی آن، که تحلیل‌گران بسیاری درباره‌ آن مطلب گفته‌اند، خانواده‌ها را به یک خواب عمیق فرو بردند که به این آسانی‌ها نمی‌توان آنها را از این خواب عمیق بیدار کرد.

 

 

 


نکته مهم ماجرا این است در هر اتفاق اجتماعی هر بخش باید سهم خود را به‌درستی ادا کند. در مسئله‌ جمعیت که یک قسمت آن را دولت‌ها و حاکمیت‌ها به عهده دارند و قسمت دیگر به خانواده‌ها مربوط می‌شود، اگر هر کس وظیفه خود را به‌درستی انجام می‌داد الان شاهد خطر بحران جمعیتی در کشور عزیزمان نبودیم. وقتی در زمان کاهش جمعیت همه بار کاهش جمعیت تقریباً به عهده‌ خانواده‌ها افتاد و دولت‌ها به وظایف قانونی و شرعی خود به‌درستی جامه عمل نپوشاندند و به همکاری خانواده‌ها به چشم یک لطف نگاه نکردند و آن را صرفاً یک وظیفه پنداشتند و از انجام وظایف خود غفلت کردند، اکنون نیز اگر بخواهند با همان روش خانواده‌ها را در مسیر افزایش جمعیت قرار دهند، دیگر همکاری لازم را از جانب آنها دریافت نخواهند کرد.

 

 

 

 

 

 

 


آنها مشاهده کردند که با کاستن از تعداد فرزندان سفره‌ زندگی‌شان نیز کوچک‌تر شد و معیشتشان سخت‌تر. قرار بود با کاستن از تعداد فرزندان زندگی بهتری را درک کنند که نه در ابعاد تربیتی و معنوی این حرف درست بود و نه در ابعاد مادی و اقتصادی آن رفاهِ وعده داده شده را تجربه کردند پس دلیلی ندارد که این همکاری را بار دیگر آن هم در خلاف جهت آب انجام دهند.

 

 

 

 

 


افزایش جمعیت کشور اسلامی ایران که از ضرورت‌های غیرقابل‌انکار این سال‌های اخیر است که در بیانات رهبر معظم انقلاب نیز بر آن تأکیدات فراوانی شده است، بیش از آنی که به تشویق‌های لسانی بی‌پشتوانه و تبلیغات تربیتی صرف، نیاز داشته باشد به اقدامات عملی دولتمردان در بازگشت امیدهای واقعی به کانون خانواده‌ها نیاز دارد وگرنه بسیاری از خانواده‌ها به خوبی می‌دانند که وجود تعداد بیشتر فرزند که از عهده‌ تربیتشان نیز برآیند در فرضی که امکانات باشد قطعاً بهتر از تک‌فرزندی و یا نداشتن فرزند است.

 

 

 

 

 

 


با مراجعه به پژوهش‌های میدانی در زمینه‌ی علل عدم تمایل به فرزندآوری، صدق این گفته مشخص می‌شود که اگر در سال‌های اخیر که بر ضرورت فرزندآوری تأکیدات فروانی شده باز ما شاهد کاهش جمعیت هستیم باید علت را در کم‌کاری‌ها و کوتاهی‌های دولت‌ها در انجام وظایف قانونی خود جستجو کرد.

 

 

 

 

 

علی‌اصغر حائری مهریزی در تحقیق میدانی که در زمینه‌ تمایل و عدم تمایل خانواده‌ها به فرزندآوری در سطح ملی انجام داده به این نتیجه رسیده است که «از بین تعداد 20935 نفر متأهل واجد شرایط از 31 استان سراسر میزان تمایل به فرزندآوری (31.8 درصد) و میزان عدم تمایل به فرزندآوری (68.2 درصد) است و همچنین مهم‌ترین دلایل تمایل به فرزندآوری علاقه به بچه (93.5 درصد) و علاقه فطری افراد به کسب جایگاه و نقش والدی (92.2 درصد) و مهم‌ترین دلایل عدم تمایل به فرزندآوری نگرانی در مورد تأمین آینده فرزندان جدید (76.1 درصد) و نگرانی در مورد افزایش مشکلات اقتصادی با آوردن فرزند دیگر (71.0 درصد) گزارش شده است.

 

 

 

 

 

 


با دقت در این تحقیق میدانی به نظر می‌رسد مرتفع کردن مشکلات اقتصادی (اشتغال و رکود اقتصادی) به‌عنوان مهم‌ترین دلیل عدم تمایل به فرزندآوری، حتی بدون تصویب سیاست‌های تشویقی، منجر به ازدیاد فرزندآوری شود.» شاید بتوان بر این نکته به‌عنوان سخن پایانی تأکید کرد که در امر فرزندآوری خانواده‌ها به دلیل مشاهده کردن آسیب‌های تک‌فرزندی یا نداشتن فرزند، آمادگی لازم برای ازدیاد نسل را دارند و در این فضا منتظر برداشتن موانع توسط دولت‌ها هستند.

 

 

 

 

 


------------------
پی‌نوشت:

 
1.رجوع شود به اسلام و سامان‌دهی جمعیت، حسن رهبری، ص65، انتشارات موسسه بوستان کتاب، قم، 1385.

 

 
2.مقاله: دلایل تمایل و عدم تمایل به فرزندآوری در میان مردم شهری و روستایی ایران: یک مطالعه ملی؛ حائری مهریزی علی‌اصغر, طاووسی محمود, صدیقی ژیلا, مطلق محمداسماعیل, اسلامی محمد, نقی زاده فاطمه, منتظری علی، نشریه پایش، مهر و آبان 1396، دوره 16، شماره 5، از صفحه 637 تا صفحه 645.

منبع :

تسنیم



نظرات
نظر خود را ثبت کنید

کاربر گرامی؛ سلامٌ علیکم

 

لطفا پیش از ثبت نظر خود توجه داشته باشید:


تجویز دارو و پیچیدن نسخه برای بیماری و مشکلات شخصی و موردی، نیاز به شرح حال کامل و معاینه بالینی دارد که طبیعتاً از طریق ارتباط مجازی، قابل حصول نیست.

 

 

لذا خواهشمندیم از تقاضای نسخه و دارو برای بیماری های موردی، اجـتناب فرمایید.

 

سایر نکات:


❶از اعلام نشانی و تلفن درمانگاه معذوریم. درصورت تمایل از طریق پایگاه «طبیب شهر»، پزشک مورد نظر خود را جستجو کنید.

ابتدا مقالات مربوطه را مطالعه کنید و پس از اطمینان از نبود اطّلاعات مورد نظرتان، نسبت به طرح سؤال اقدام کنید. از پاسخگویی به سؤالاتی که در متن مقاله پاسخ داده شده اند معذوریم.

❸از طرح سؤال هایی که نیاز به پاسخ های خصوصی و ارسال به پست الکترونیک دارد خودداری فرمایید.

❹پاسخگویی به سؤالاتِ کلّی و نیازمند پاسخ های مفصّل در توان پایگاه نیست.

❺نشانی پست الکترونیک شما در نزد پایگاه طبّ شیعه محفوظ است.

❻هرنظر را تنها یک بار ارسال کنید و از تکرار ارسال نظرات خودداری کنید.

❼حتّی المقدور از ارسال نظرات به صورت «فینگیلیش» خودداری کنید.

❽پاسخ هاي ارائه شده، كلّي و عمومي هستند و پاسخ دقيق و تخصّصي، تنها با ويزيت بيمار امكانپذير است

 

 

با سپاس و امتنان        

دکتر وحید علیان نژادی

نام :
ایمیل :
* نظر شما

آخرین مقالات

داروی گیاهی کرونای مدبر غدیر[15352بازدید]
ارزش های پست مدرن، نارضایتی از پزشکی؛ گرایش به طب مکمل[17766بازدید]
غذا درمانی از دیدگاه قرآن و علم(مقاله انتخابی)[38487بازدید]
نظام بهداشت و سلامت در اسلام(مقاله انتخابی)[50022بازدید]
بهداشت روانی اعتقادی در اجتماع(مقاله انتخابی)[19705بازدید]
بررسي ناهمخوانی آيات طبّي با علوم پزشكي(مقاله انتخابی)[25775بازدید]
قرآن و بهداشت روان(مقاله انتخابی)[67882بازدید]
چند نکته ساده در مورد از شیر گرفتن کودک[544159بازدید]
زردی نوزادان[499211بازدید]
ارتباط عطر و اسباب بازی با چاقی کودکان (مقاله انتخابی)[13911بازدید]
علم، سنّت، مدرنیته(مقاله انتخابی)[12501بازدید]
پزشکی نوین و تردید های پیش رو(مقاله انتخابی)[12303بازدید]
آشنایی با ابعاد آشکار و پنهان ترویج همجنس بازی در جهان(مقاله انتخابی)[17090بازدید]
توصیه های طبی از مرحوم آقا فخر تهرانی [53178بازدید]
نقد طب مدرن از دیدگاه آیت الله جوادی آملی(مقاله انتخابی)[19108بازدید]
وقتی پیامبران غرب دروغ می گویند (تبارشناسی علوم جدید)(مقاله انتخابی)[16541بازدید]
اثبات کجی دیوار پزشکی مدرن(مقاله انتخابی)[12076بازدید]
القاى بیمارى به جامعه(مقاله انتخابی)[9207بازدید]
ایدز ؛ گلوله‌ بیولوژیک آرپا(مقاله انتخابی)[13959بازدید]
نگاهی به جنايات بيوتروريستي آمريكا(مقاله انتخابی)[15470بازدید]

از میان مقالات

ارتباط عطر و اسباب بازی با چاقی کودکان (مقاله انتخابی)
آزمون تشخیص سیتی اسکن تهدیدی برای سلامتی (مقاله انتخابی)
حجامت شناخت؛ مقاله نخست؛ سیر تاریخی
روش های افزایش شیر مادران شیرده
زیبایی برای مقابله با بحران؛ بازسازی جهان با چاقوی جراحی(مقاله انتخابی)
قرآن، وسيله طهارت و شفا(حضرت آیةالله جوادی آملی)
مسواک وحیانی
فراماسونری در صنعت غذاها – قسمت دوم: مواد غذایی و واکسن ها
کم خونی
دانشكده‌ها و دانشگاه‌هاي ما احمق‌هاي تحصيل‌‌كرده پرورش مي‌دهند(مقاله انتخابی)
خیانت در رأس: فمنیسم، باروری و فاشیسم (مقاله انتخابی)
کندرو مالاسی پاتلا
نگاهی به مبانی طبّ سنّتی ایران
توسل به بیوتکنولوژى براى کدامین مقصد؟(مقاله انتخابی)
نگاهی به جنايات بيوتروريستي آمريكا(مقاله انتخابی)
تاثیر وضو روی چاکراهای بدن (مقاله انتخابی)
بچه ام زیاد سرما می خورد؛ چه کنم؟
ارزش های پست مدرن، نارضایتی از پزشکی؛ گرایش به طب مکمل
معضل جهانى سلامت(مقاله انتخابی)
بحران غرب پزشک زده(مقاله انتخابی)