بنظر من که خیلی ایده اله، بقول معروف خری که با سر نره توی طویله از پشت می کننش. گرمای زمین به منتهای خودش رسیده، هوا در اوج آلودگیه. خیلی از کشور ها با خشکسالی مواجه اند. تغییرات اقلیمی، آتش سوزی، نابودی جنگل ها، طوفان های بزرگ و محو شدن حیات در اقیانوس ها، پلاستیک هایی که همه جا پراکنده اند. و کی اینجا مقصره؟ انسان، همین اشرف مخلوقاتی که قربون قد و بالاش میرید و آزادی های افراطی که به بهانه حقوق بشر و لیبرالیسم و دموکراسی و دین و به ضرر سیاره زمین بهش داده شده. به مرور زمان اگر اقدامی نشه همون جهنمی که گفتید اتفاق می افته و دیگر هیچی باقی نمی مونه. بزرگترین دشمن ما خودمون هستیم. هندی ها و چینی ها اگر خودشون رعایت می کردند نیازی به قوانین سختگیرانه نبود. دست ازین حماقت های افزایش جمعیتی بردارید. سوئد و نروژ بالاترین استاندارد زندگی رو دارند در حالی که ما در ایران گرفتار خشکسالی هستیم و بنگلادش در پس ذره ای نان
محمد

سنگ ۸میل در کالیکس میانی گلیه دارم بچه شیر میدم ایا دوسین ضرر داره واسم
هلن

سلام خسته نباشید. من ۵ بار عمل جراحی کیست مویی انجام دادم و طب های سنتی و اسلامی متفاوتی انجام دادم و متاسفانه باز هم نتیجه ای نگرفتم و کیست عمیق شده. چند روز پیش یکی از عطاری ها «بلادر » داد که پودر کنم و روی زخم بگذارم، گفت زخم باز میشه. الان که استفاده کردم فقط پوست رو سوزونده و کاملا برداشته شده ولی زخم باز نشده. یه سوراخ کوچیک اندازه یک دانه عدس باز شده و عفونت ازش خارج میشه. بنظرتون دباره روی زخم بلادر بذارم یا نه. تاثیر بلادر بهتره یا مرحم سیاه و اسپرزه؟ تازه با سایتتون آشنا شدم و با خوندن این مقاله خیلی امیدوار شدم از شر این درد ۵ ساله خلاص بشم. ایمیلم رو براتون فرستادم، اگه میشه لطف کنید یه راه ارتباطی برام بفرستید که یا بصورت تلفنی یا حضوری خدمتتون برسم که ان شاء الله این از این بلا خلاص بشم. بخدا ۵ ساله که درگیر انواع پزشکم. از از زندگی عقب افتادم. نمیتونم کاری انجام بدم، اصلا نماز خوندن هم برام مشکل شده. ممنون. خدا خیرتون بده
محمد

سلام اقای دکتر وقت بخیر با توجه به این که در طب سنتی گفته شده شکر سفید باعث رشد ویروس می شود و در بیماری های ویروسی نباید مصرف شود بنابراین در بیمار کرونا نیز نباید مصرف شود . مصرف شیرینی های طبیعی مانند شکر سرخ یا قهوه ای یا لبو که شکر از ان گرفته می شود در بیماری کرونا چگونه است.
ص

کسانی که ادای «آریا بودن»شون زمین و زمان رو دو شقه می کنه، به نمونه های بارزِ «نجس پروری» تبدیل شدند. نجاستی که تا پیش از این در زندگی شون موج میزد و حالا خودشون با دستای خودشون دارن آن را علنی می کنن و پرچمی آشکار با خودشان به این طرف و آن طرف می روند با این مضمون: «به من نزدیک نشوید»
شهریار

معاون وزیر این حرف رو زده و از همون شیوۀ «ترس از دست دادن» استفاده کرده چون قصد داره یه نفره معضل ازدواج رو با دروغ و ترسوندن پسرهای جوان حل و فصل کنه. 1- فرض محال می گیریم که دخترهای آمادۀ ازدواج کمتر شده باشن، آیا پسرهای آمادۀ ازدواج بیشترن؟ یعنی واقعاً صرف رسیدن به سن ازدواج این معادله رو حل میکنه؟ نه برادر مؤمن، رسیدن به سن ازدواج یکی از صدها پیش نیازِ آمادگی برای ازدواج است. کار با حقوق مناسب، مسکن ارزان حتی اجاره ای، امنیت شغلی، اقتصاد پایدار (طرف ازدواج کرده سکه بوده یه میلیون، الان شده ده میلیون)، عدم تمکین به شرایط حداقلی برای شروع زندگی (خانم ها میخوان مثل یه پرنسس زندگی شون رو شروع کنن تا شب تا صبح کله شون توی فضای قاب شدۀ «مجازی» هست و رویاپرداز که بودن بدتر شدن) و الی ماشاءالله.... 2- شنونده باید عاقل باشه... خودمان رو فریب ندیم... واقعاً مثل یک شیعه فکر کنیم... السلام علی من اتبع الهدی...
شهریار

سلام وقت شما بخیر. بنده با مراجعه به دکتر، متوجه شدم که واریکوسل دارم. اما اقدام به جراحی نکردم. واریکوسلم قابل مشاهدست. اما هیچ دردی ندارم. اضافه وزن هم ندارم. اینکه قابل مشاهدست نگران کننده است؟؟
حسین

سلام دستوری که در قسمت نظرات برای جلوگیری از ریزش مو فرمودید (پوست تخم‌مرغ+عسل و...) برای افراد با طبع‌های مختلف مفید است؟ (طبع گرم و خشک و گرم و تر مدنظر هست) در صورت امکان، لطفا مقاله‌ای در مورد علل ریزش مو منتشر، و یا منابع معتبر در این زمینه معرفی بفرمایید. ممنونم
علی

سلام جناب دکتر علیان نژاد بنده مردی 45 ساله هستم که 20 سال است ناراحتی معده دارم که حدود 17 سال پیش تا مرحله عمل جراحی هم پیش رفت ولی شکر خدا با دارو کنترل شد.. در این مدت به شکل متناوب داروی امپرازول مصرف کرده ام . در حال حاضر به علت عوارض این دارو مشکل پوکی استخوان پیدا کرده ام ولی امکان قطع این دارو را ندارم. چون به محض قطع دارو شبها از شدت سوزش و ترش و درد از خواب بیدار می شوم و معده ام می سوزد. خیلی نگران هستم . تا بحال درمانهای سنتی را هم پیگیری کرده ام اما فایده ای نداشته است .لطفا اگر درمان سنتی دارد راهنمایی بفرمایید. خدا به شما جزای خیر بدهد انشاءلله
صالح

سلام خدمت دکتر محترم عمه بنده سرطان سینه داشت اما با وجود برداشتن سینه این سرطان متاستاز کرده،قسمت های درگیر شده به جز کبد خوب شدن، به علت درگیری کبد پوست و چشم ایشون زرد شده و اشتهایی ندارن ایا شما میتوانید ایشون درمان کنید یا از همکارانتان کسی را میشناسید که قادر به درمان باشد؟ لطفا زودتر پاسخ دهید،اجرتان با ابا عبدلله
عباسی
اعمال یداوی
سالنمای حجامت 1399 شمسی (هدیه پایگاه طبّ شیعه)
تعداد: 5 میانگین: 4.8
[تعداد بازدید : 17755]

[نسخه چاپی]

بسم الله الرّحمن الرّحیم

و صلّی الله علی محمّد و آله الطّاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین

 

 

 

الحمد للَّه منزل الحِكَم على قلوب الكَلِم بأحديَّة الطريق الأمَم من المقام الأقدم و إن اختلفت النحل و الملل لاختلاف الأمم. و صلى اللَّه على مُمِدِّ الهمم، من خزائن الجود و الكرم، و بالقيل الأقوم، محمد و على آله و سلم‏ (از مقدمه کتاب فصوص الحکم؛ اثر محيى الدين بن عربى‏) 

 

 

سلام

 

سالنامه حجامت سال 99 با تأخیری از جنس ویروس منحوس کرونا تقدیم کاربران عزیز پایگاه طبّ شیعه می گردد.

 

در پاسخ به پرسش های بعضی کاربران گرامی بعضی توضیحات سال قبل را تکرار می کنم:

 

این سالنامه از ابداعات اینجانب است که از سال 1385 به صورت محدود و سیاه و سفید در مطبّ خود در اختیار مراجعین قرار می دادم.


هدف اصلی این کار هم شکل دهی به رفتار مراجعین در قالب یکی از قانون مندی های مهم حجامت یعنی رعایت زمان بود که خوشبختانه تأثیر خوبی داشت و پس از مدّتی مراجعین براساس این تقویم اقدام به حجامت می کردند.


از سال 1391، این کار به شکل فعلی در این پایگاه ارائه شد و امسال نهمین سالنامه تقدیم می گردد.


بسیار خوشوقتم که می بینم مراکز دیگری نیز به ضرورت این کار پی برده و اقدامات مشابهی را در پیش گرفته اند. خدای را سپاس گزارم که پس از ارائه چندساله این سالنامه، تعداد زیادی از پایگاه های دیگر اقدام به بازنشر آن برای کاربران خود نمودند. همچنین برخی مراکز اقدام به طراحی تقویم های ویژه خود نمودند که هر دو امری مبارک است که می تواند در خدمت به سامان کردن رفتار اسلامی حجامت باشد. 

 

بار دیگر به همه همکاران و کاربران اعلام می کنم که استفاده از این سالنامه حتّی با نامی غیر از طبّ شیعه، مرضی گردانندگان این پایگاه است.

 

در صورتی که شخص یا مرکزی بخواهد این سالنامه را با نام خود و با اعمال تغییراتی منتشر کند بنده فایل لایه باز این اثر را تقدیم خواهم کرد.


 

توضیحات فنّی

 

 

الف - چنان که مستحضرید این سالنامه بر اساس احادیث وارد شده از حضرات معصومین علیهم السّلام تنظیم می شود و از آن جایی که موضوع نهی از حجامت در ایّام قمر در عقرب، مستقیما مورد اشاره حضرات معصومین علیهم السّلام نبوده است در این سالنامه به آنها اشاره ای نشده است. امّا از آن جا که در احادیث دیگر، احتیاطاتی در این گونه ایّام مورد اشاره قرار گرفته است توصیه می کنیم با نیّت عمل به سفارش حضرات معصومین علیهم السّلام، در این ایّام از انجام حجامت غیرضروری پرهیز شود. برای مشاهده جدول ایّام قمر در عقرب می توانید به پایگاه های تخصّصی مراجعه کنید.

 

ب - در صورت ضرورت انجام حجامت در ایّام قمر در عقرب یا ایّام نامناسب دیگر، سه توصیه مهم یعنی قرائت آیة الکرسی، سه بار طلب خیر از خداوند متعال و ذکر شریف صلوات فراموش نشود. پرداخت صدقه و قرائت سوره های شریف معوّذتین هم می تواند توصیه های مقبولی باشند. 

 

حجامت حزیران و تصحیح برخی برداشت های نادرست

 

 

1-                ماه حزیران ازجمله ماه های رومی است و ماه های رومی، مانند ماه های تقویم کشور خود ما، ماه هایی شمسی هستند ولذا در هر سال، این ماه، زمان ثابتی دارد. 


2-           سفارش به انجام حجامت در این ماه بر اساس حدیثی است که در کتاب مکارم الاخلاق از امام موسی کاظم یا امام هادی علیهما السّلام وارد شده است:


عَنْ أَبِي الْحَسَنِ علیه السّلام قَالَ: لَا تَدَعِ الْحِجَامَةَ فِي سَبْعٍ مِنْ حَزِيرَانَ‏ فَإِنْ فَاتَكَ فَلِأَرْبَعَ عَشْرَةَ: از حجامت در روز هفتم حزیران فروگذار مکن؛ اگر نتوانستی، روز چهاردهم (حجامت کن). (طبرسى، حسن بن فضل، مكارم الأخلاق - قم، چاپ: چهارم، 1412 ق / 1370 ش.)

 

مرحوم مجلسی در زاد المعاد روایتی مشابه را از امام صادق علیه السلام نقل کرده اند که مضمون آن با روایت مکارم الاخلاق کمی تفاوت دارد:


وَ رُوِيَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: احْتَجِمْ فِي السَّابِعِ مِنْ حَزِيرَانَ، فَإِنْ لَمْ يَتَيَسَّرْ فَفِي الرَّابِعِ عَشَرَ: در روز هفتم حزیران حجامت کن و اگر امکان پذیر نشد؛ روز چهاردهم (حجامت کن). (مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، زاد المعاد - مفتاح الجنان، بيروت، چاپ: اول، 1423 ق.، ص331)


از آن جا که مرحوم مجلسی در بحارالانوار فقط روایت مکارم الاخلاق را آورده اند؛ احتمالا نقل زادالمعاد هم همان نقل مکارم الاخلاق است.


3-           در مورد این روایت چند نکته قابل ذکر است:


الف- هر دو روایت در کتاب های مکارم الاخلاق و زاد المعاد سند ندارند و از نظر مضمون نیز، روایت، شاهدی ندارد؛ هرچند به صرف نبود سند و غرابت متن روایت نمی توان مضمون روایت را انکار کرد.


ب- از آنجا که در تطبیق ماه های رومی در زمان اهل بیت علیهم السّلام و همچنین در مورد ماه های باستانی اختلافات فراوانی وجود دارد، به هیچ وجه نمی توان آنچه که در تقویم های نجومی فعلی وجود دارد را معتبر شمرد.


مرحوم مجلسی هم بحث مفصلی در این زمینه دارند که چون بارها در نحوه کبیسه گیری تغییرات قابل توجهی در زیج های مختلف صورت گرفته معلوم نیست ماه های شمسی و رومی وارده در روایات با آنچه امروزه مرسوم است تطابق داشته باشد.


مثلا امروزه در برخی از کشورها حزیران را مطابق ژوئن می دانند بنابراین حزیران 10 روز جلو می افتد یا برخی نیسان را مطابق برج حمل قرار می دهند که در این صورت حزیران یک ماه زودتر خواهد بود و ....


با توجه به این امور نمی توانیم روایت را با هفتم حزیران فعلی به طور یقینی هم زمان قلمداد کنیم.


4-              چنان که واضح است این حدیث بر اهمّیت انجام حجامت در یکی از این دو روز تأکید دارد ولی هیچ قرینه ای که نشان دهد این دو روز بهترین روزها برای انجام حجامت هستند در این حدیث وجود ندارد.


5-              این که عدّه ای می گویند حجامت در این دو روز درمان بیماری های یک سال است و این گفته را به امام معصوم علیه السّلام نسبت می دهند خطاست؛ چنان که در متن روایت حزیران هم چنین نکته ای ذکر نشده است. طبق روایات شریف، حجامت در روزهای سه شنبه ای که مصادف با هفده یا نوزده یا بیست و یکم ماه های قمری هستند و نیز حجامت در اوّلین سه شنبه ماه آذار رومی دارای چنین خاصیتی است.


6-               این حدیث، روز هفتم حزیران را به عنوان روز اصلی و روز چهاردهم را به عنوان جایگزین برای کسانی که موفق به حجامت در روز هفتم نشده اند معرّفی می کند. لذا توصیه یا اصرار به انجام حجامت در هر دو روز، بلاوجه و حتّی خطرناک است.


7-             متن حدیث واضحاً می گوید که حجامت در یکی از این دو روز باید انجام شود. لذا اعلام هفته حزیران بر خلاف نصّ حدیث و بدعتی ناصواب است.


8-               متأسّفانه عدّه ای پا را فراتر از این گذاشته ماه حزیران را به عنوان ماه انجام حجامت معرّفی می کنند که این هم نادرست است.


9-               تبلیغات بسیاری در فضای مجازی وجود دارد مبنی بر این که حجامت در این روزها مستحبّ است. اگر منظور از مستحب بودن حجامت در این دو روز این باشد که طبق سفارش امام معصوم علیه السلام، انجام حجامت در یکی از این دو روز، با رعایت موارد علمی در مصادیق مختلف، کار خوبی است؛ این برداشت صحیح است امّا القای این معنا که به دلیل استحباب حجامت در این دو روز، همه مؤمنین، بدون توجّه به موارد و مسائل طبّی و شخصی، باید برای انجام آن شتاب کنند؛ صحیح نیست.


10-               حتّی اگر اشکال مطرح شده در بند 3 در مورد تطبیق زمانی حزیران مذکور در حدیث هم بگذریم و بخواهیم تقاویم نجومی موجود را ملاک قرار دهیم؛ طبق بعضی تقاویم نجومی، روزهای هفتم و چهاردهم حزیران، مصادف با سی خرداد و شش تیر هستند و طبق برخی تقاویم دیگر، 29 خرداد و پنج تیر. با توجّه به این اختلاف نظر علمی بین منجّمین، پیشنهاد می شود اگر مؤمنین تصمیم به انجام حجامت حزیران دارند، رجاءً یکی از این روزها را برای انجام حجامت درنظر بگیرند.

 

11-                تمام قواعد علمی و عملی مربوط به انجام حجامت، در این دو روز هم صادق است و مثلا کسی که چند روز قبل از آن حجامت کرده یا دچار ضعف و کم خونی است نمی تواند در این دو روز حجامت کند. تشخیص این موارد به عهده عالمان و مجرّبین طبّ سنّتی است و به استناد احادیث مزبور نمی توان توصیه عمومی به انجام حجامت نمود؛ اگرچه برخی اساتید طبّ سنّتی بر اساس مسائل نجومی و تجربی اعتقاد دارند که حجامت در این دو روز مفید است.

 

12-               اقبال مردم به طبّ سنّتی و به ویژه حجامت به همراه برخی کج روی های همکاران این حوزه، راه را برای انتقادات دوستان و تعریضات مخالفان فراهم نموده است. لذا به همکاران محترم توصیه می کنیم:


الف- به جای تبلیغ گسترده حجامت در ایّام حزیران، ایّام دیگری که در احادیث شریف ذکر شده و دارای سندیت قوی تر و توجیه علمی مناسب تری هستند را ملاک قرار دهند.


ب- به عزیزانی که قصد انجام حجامت در این روزها را دارند یادآوری کنند که هم استناد این احادیث به حضرات معصومین علیهم السلام قطعی نیست و هم تعیین دقیق روزهای مذکور در روایت ممکن نیست. لذا بهتر است هم حجامت کننده و هم حجامت شونده به نیت تقرّب و رجاءً اقدام به حجامت کنند.


ج- با برنامه ریزی و زمان بندی مناسب طوری عمل کنند که قواعد صحیح اجرای حجامت در این دو روز به خوبی رعایت شود و ازدحام مراجعین باعث نقض ملزومات علمی انجام حجامت و واجبات تکریم مراجعین نگردد.


د- همچنین پیشنهاد می کنیم پویشی فراگیر برای اختصاص قسمتی از درآمد حجامت در این دو روز برای امور خیر تشکیل شود؛ باشد که مایه برکت این مسیر در آینده گردد.


 


 

مقالات مرتبط:

 

توطیه حذف حجامت در ایران

منع حجامت برای رونق بیمارستان ها!

«حـــجـــامـــت»؛ آداب و توصیه ها

حـــجـــامـــت شـــنـــاخـــت ؛ مقاله نخست؛ سیر تاریخی

حجامت شناخت؛ مقاله دوّم؛ روش اجرای حجامت

حجامت شناخت؛ مقاله سوّم؛ تمهیدات حجامت

حجامت شناخت؛ مقاله چهارم؛ انواع حجامت

* پرسش هایی از استاد حسین خیراندیش درباره حجامت

آزمون علمی حجامت

آشنایی با بادکش درمانی

آموزش روش عملی انجام بادکش

«زالــــو»؛ جرّاح کوچک!


 


 

 

 

 




نظرات
  سلام دختر من در سن 11 سالگی پریود شده الان 12 سالشه ایا صفحه رشدش بسته شده یا نه در ضمن پدر و مادر هر دو قد بلند هستند
ارسال کننده نظر : محمد      تاریخ ارسال نظر : ۱۰ تير ۱۴۰۰
  

سلام. اکثر کودکان پس از اتمام رشد بلوغ، به طور متوسط دو سال رشد می‌کنند. برای تعیین وضعیت صفحات رشدی به متخصص غدد مراجعه کنید.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۱۸ تير ۱۴۰۰



  سلام دختر من 12سال دارد ویک سال است که پریود میشود قدش امتر و59سانتیمتر است یکبار حجامت قد درتاریخ 20خرداد انجام داده مرحله بعد حجامت چند روز بعد باشد بهتر است،ایا صفحه رشد در این سن بسته شده؟
ارسال کننده نظر : محمد      تاریخ ارسال نظر : ۱۰ تير ۱۴۰۰
  

سلام. به فواصل یک ماهه انجام شود.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۱۸ تير ۱۴۰۰



  سلام چه حجامتی برای زود انزالی ونعوظ خوبه
ارسال کننده نظر : روح الله      تاریخ ارسال نظر : ۲۸ مهر ۱۳۹۹
  

سلام. دلایل این مشکلات مختلف است و درمان های متفاوتی دارند.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۲۹ مهر ۱۳۹۹



  سلام حجامت خاص و مفید برای درمان کبد چرب گرید 2و3 کدام حجامت و کدام قسمت از بدن است؟ و ایادهر درددی در قسمت پشت و راست زیر دنده ها کمی متمایل به بیرون یعنی سمت کلیه راست مربوط به کبد است و خطرناک؟ ممنون از پاسخ شما
ارسال کننده نظر : ایمان تبریزی اصل      تاریخ ارسال نظر : ۱۲ مهر ۱۳۹۹
  

سلام. این مقاله را مطالعه کنید:


کبد چرب


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۱۲ مهر ۱۳۹۹



  با سلام واحترام ، آقای دکتر ما امروز برا حجامت رفتیم حجامت کننده از شانه سمت چپ فقط یک بادکش کرد، دیگه چند تا بادکش که شما تو مقالتون ذکر فرموده بودین و حالت مثلث اینا نذاشت و از همونجا هم خونگیری کرد اونم فقط یه لیوان ، در پایان حجامت هم رو موضع سرکه سیب مالید بنظرتون کاراش صحیح بود اصلا این حجامت برا بدن مفید خواهد بود؟ ممنون از پاسختون.
ارسال کننده نظر : زهرا      تاریخ ارسال نظر : ۵ تير ۱۳۹۹
  

سلام. اینها که می فرمایید کمی عجیب است. ولی تا از نزدیک نبینم اظهار نظر قاطعی نمی توانم بکنم.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۵ تير ۱۳۹۹



  باسلام خدمت استاد محترم، برای انجام حجامت پشت گوش بادکش نیاز دارد یابدون بادکش هم می‌شود وآیا دقیقا بایستی لیوان روی استخوان ماستویید باشه یا پایین تر چون معمولا لیوان روی استخوان ماستویید بخوبی قرار نمیگیره. تشکر
ارسال کننده نظر : سید محسن      تاریخ ارسال نظر : ۲۹ خرداد ۱۳۹۹
  

سلام. ترجیحا بادکش بیندازید. کمی پایین تر بلامانع است.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۲۹ خرداد ۱۳۹۹



  خانمی ۲۹ساله هستم دو سالی هست که مبتلا به تنبلی تخمدان شدم ولی طوری نبود دوماهه پریود بشم هر دوره ی هفته یا حداکثر۱۷روز تو بعضی دورها عقب مینداختم و باتوجه به سونوگرافی ها و آزمایش ها مشکل دیگه ای نداشتم،رو آوردم به روش سنتی ۳ماه پیاز درمانی انجام دادم که پریودام منظم شد،بعد اون رفتم برا حجامت که یکی از پاهامو حجامت کردم منتهی چون ضعف زیاد داره و اونجا هم فشارم افتاد یک پامو انجام ندادم،خواستم نظرشمارو بدونم که انجام ی پا موثره یا پای دومم انجام بدم؟
ارسال کننده نظر : م      تاریخ ارسال نظر : ۲۱ خرداد ۱۳۹۹
  

سلام. حجامت بعدی را انجام ندهید.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۲۱ خرداد ۱۳۹۹



  چطور میتونم با شما ارتباط داشته باشم شرح کامل خودمو بگم؟
ارسال کننده نظر : الف      تاریخ ارسال نظر : ۲۱ خرداد ۱۳۹۹
  

سلام. پایگاه طبیب شهر را ببینید و به پزشک مورد نظر خودتان مراجعه کنید.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۲۱ خرداد ۱۳۹۹



  سلام آقای دکتر وقتتون بخیر،بخاطر تنبلی تخمدان امروز یکی از پاهامو حجامت کردم،پرسیدم برای پای دوم گفتن هفته بعد برم بنظرتون نیازه پای دومم حجامت بشه یا یدونه کفایت میکنه؟
ارسال کننده نظر : الف      تاریخ ارسال نظر : ۲۰ خرداد ۱۳۹۹
  

سلام. وقتی از شما و شرح حال شما و بیماری شما اطلاعی ندارم چه طور باید نظر بدهم؟


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۲۱ خرداد ۱۳۹۹



  سلام آقای دکتر وقتتون بخیر،۲۰خرداد روز ۱۰سیکلمه و من میخوام حجامت ساقین انجام دهم بخاطر مشکل رحمی که دارم،آیا ایرادی نداره تو این روز انجامش بدهم؟موثر واقع میشه؟توان بدنیمم خوبه.
ارسال کننده نظر : الف      تاریخ ارسال نظر : ۱۸ خرداد ۱۳۹۹
  

سلام. اگر عادت هستید به هیچ وجه انجام ندهید.


ارسال کننده نظر : مدیر وب سایت      تاریخ ارسال پاسخ : ۱۸ خرداد ۱۳۹۹



 
123
نظر خود را ثبت کنید

کاربر گرامی؛ سلامٌ علیکم

 

لطفا پیش از ثبت نظر خود توجه داشته باشید:


تجویز دارو و پیچیدن نسخه برای بیماری و مشکلات شخصی و موردی، نیاز به شرح حال کامل و معاینه بالینی دارد که طبیعتاً از طریق ارتباط مجازی، قابل حصول نیست.

 

 

لذا خواهشمندیم از تقاضای نسخه و دارو برای بیماری های موردی، اجـتناب فرمایید.

 

سایر نکات:


❶از اعلام نشانی و تلفن درمانگاه معذوریم. درصورت تمایل از طریق پایگاه «طبیب شهر»، پزشک مورد نظر خود را جستجو کنید.

ابتدا مقالات مربوطه را مطالعه کنید و پس از اطمینان از نبود اطّلاعات مورد نظرتان، نسبت به طرح سؤال اقدام کنید. از پاسخگویی به سؤالاتی که در متن مقاله پاسخ داده شده اند معذوریم.

❸از طرح سؤال هایی که نیاز به پاسخ های خصوصی و ارسال به پست الکترونیک دارد خودداری فرمایید.

❹پاسخگویی به سؤالاتِ کلّی و نیازمند پاسخ های مفصّل در توان پایگاه نیست.

❺نشانی پست الکترونیک شما در نزد پایگاه طبّ شیعه محفوظ است.

❻هرنظر را تنها یک بار ارسال کنید و از تکرار ارسال نظرات خودداری کنید.

❼حتّی المقدور از ارسال نظرات به صورت «فینگیلیش» خودداری کنید.

❽پاسخ هاي ارائه شده، كلّي و عمومي هستند و پاسخ دقيق و تخصّصي، تنها با ويزيت بيمار امكانپذير است

 

 

با سپاس و امتنان        

دکتر وحید علیان نژادی

نام :  
ایمیل :
* نظر شما
 

سایر مقالات این موضوع

سالنامه حجامت 1400 شمسی (هدیه پایگاه طب شیعه)[24725بازدید]
سالنمای حجامت 1399 شمسی (هدیه پایگاه طبّ شیعه)[17756بازدید]
سالنمای حجامت 1398 شمسی (هدیه پایگاه طبّ شیعه)[77978بازدید]
سالنامه حجامت 1397 هجری شمسی (هدیه پایگاه طبّ شیعه)[21725بازدید]
سالنمای حجامت سال 1396 هجری شمسی(هدیه پایگاه طبّ شیعه)[37747بازدید]
سالنامه حجامت 1395 هجری شمسی؛ هدیه پایگاه طبّ شیعه[29612بازدید]
سالنامه حجامت 1394 هجری شمسی؛ هدیه پایگاه طبّ شیعه[40606بازدید]
حجامت شناخت؛ مقاله چهارم؛ انواع حجامت[83768بازدید]
حجامت شناخت؛ مقاله سوّم؛ تمهیدات حجامت[29440بازدید]
حجامت شناخت؛ مقاله دوّم؛ روش اجرای حجامت [41637بازدید]
سالنامه حجامت 1393 هجری شمسی؛ هدیه پایگاه طبّ شیعه[46866بازدید]
حجامت شناخت؛ مقاله نخست؛ سیر تاریخی[21987بازدید]
سالنامه حجامت سال 1392 هجری شمسی(هدیه پایگاه طبّ شیعه)[41763بازدید]
آزمون علمی حجامت[20847بازدید]
آموزش روش عملی انجام بادکش[841871بازدید]
آشنایی با بادکش درمانی[115833بازدید]
زالو؛ جرّاح کوچک[144497بازدید]
«حـــجـــامـــت»؛ آداب و توصیه ها[120851بازدید]
سالنمای حجامت سال 1391 هجری شمسی(هدیه پایگاه طبّ شیعه)[16002بازدید]
توطئه حذف حجامت در ایران(مقاله انتخابی)[16288بازدید]

نمایش تمامی عناوین این موضوع

آخرین مقالات

«بنزین»، «گازوئیل» و «خوراک دام» به ‌خورد مردم ندهید.
ورزش‌های حرام و استعماری (مقاله انتخابی)
واکسن؛ ابزار کنترلِ جمعیت در دستان بیل گیتس(مقاله انتخابی)
آیا تغییرات اقلیمی بچه‌دارشدن را غیراخلاقی کرده است؟ (مقاله انتخابی)
پشت پرده اپل (مقاله انتخابی)
مَـــرهَـــم؛ توصیه‌هایی از طبّ سنّتی ایران به راهیان سفر اربعین (ویراست سوّم)
5 برنامه غذایی پیشنهادی به زوج های نابارور
دستورات حفظ سلامتی و تغذیه برای بیماران مبتلا به سرطان
"یادداشت ویژه"؛ بیایید کمی غیر بهداشتی زندگی کنیم!
زندگیِ آزمون‌زده (مقاله انتخابی)
اصول‌ تغذيه‌ در سيره پيامبر اعظم‌ (صلوات الله علیه و آله) (مقاله انتخابی)
نسل چیپس و روغن نباتی (مقاله انتخابی)
هشدار: من از واژۀ «چاق» استفاده می‌کنم (مقاله انتخابی)
جایگاه ضوابط شرعی مرتبط با آموزش، پژوهش و درمان در طب سنتی ایران (مقاله انتخابی)
نترس و فرزندت را تحسین کن
مَـــرهَـــم توصیه‌هایی از طبّ سنّتی ایران به راهیان سفر اربعین (ویراست چهارم)
گرداب تربیت بچه (مقاله انتخابی)
بیوتروریسم؛ یک جنگ نابرابر (مقاله انتخابی)
بورس‌های تحصیلی؛ ابزاری برای نفوذ و جذب نخبگان (مقاله انتخابی)
هر غذایی فلسفۀ خودش را دارد (مقاله انتخابی)
چرا آدم‌های خوب در شبکه‎های اجتماعی تحمل‎ناپذیر می‌شوند؟ (مقاله انتخابی)
بگذارید دوباره حوصلۀ بچه‌هایتان سر برود (مقاله انتخابی)
​تکنولوژی تراریخته؛ راهی برای افزایش محصول یا بیماری؟ (مقاله انتخابی)
جامعه ستیزی به بهانه کرونا
آداب زناشویی و خصوصیات مثبت و منفی کودک (مقاله انتخابی)
بالاخره روزی دماغ طبیعی هم «زیبا» خواهد شد (مقاله انتخابی)